Dispensacionalismo
O dispensacionalismo é uma doutrina teológica com repercussões na escatológica cristã, pois afirma que a segunda vinda de Jesus Cristo será um acontecimento no mundo físico, envolvendo o arrebatamento pré-tribulacionista e um período de sete anos de tribulação, após o qual ocorrerá a batalha do Armagedon e o estabelecimento do Reino Milenar de Jesus Cristo na Terra.
O dispensacionalismo é um sistema interpretativo da Bíblia que divide a sua história em dispensações (também denominadas épocas, eras ou períodos), que representam distintas interações entre Deus e a humanidade, a partir de pactos que foram celebrados. De acordo com o dispensacionalismo, cada era do plano de Deus é assim administrada de uma certa maneira, e a humanidade é responsabilizada como mordomo durante esse tempo. As pressuposições dos dispensacionalistas começam com o raciocínio indutivo de que a história bíblica tem uma descontinuidade particular na maneira como Deus reage à humanidade no desdobramento de seus, às vezes supostos, vontades livres.[1]
A palavra "dispensação" deriva de um termo latino que significa "administração" ou "gerência", e se refere ao método divino de lidar com a humanidade e de administrar a verdade em diferentes períodos de tempo.
Doutrina editar
O Dispensacionalismo é um sistema teológico que apresenta duas distinções básicas: (1) Uma interpretação consistentemente literal das Escrituras, em particular da profecia bíblica. (2) A distinção entre Israel e a Igreja no programa de Deus.[2]
(1) Os Dispensacionalistas afirmam que seu princípio hermenêutico é o da interpretação literal. “Interpretação Literal” significa dar a cada palavra o significado que corriqueiramente teria no uso cotidiano. Símbolos e figuras de linguagem, neste método, são todos interpretados de forma simples e óbvia, e de forma alguma se opõem à interpretação literal. Mesmo os simbolismos e falas figurativas possuem em sua base significados literais.[2]
Segundo seus defensores há pelo menos três razões para ser esta a melhor maneira de ver as Escrituras. Primeiro, filosoficamente, o propósito da linguagem parece exigir que nós a interpretemos literalmente. A linguagem foi dada por Deus para o propósito da capacidade de comunicação com o homem. A segunda razão é bíblica. Toda a profecia sobre Jesus Cristo no Antigo Testamento foi literalmente cumprida. O nascimento, ministério, morte e ressurreição de Jesus ocorreram todos exatamente e literalmente como preditos pelo Antigo Testamento. Não há nenhum cumprimento não-literal destas profecias no Novo Testamento. Isto fortemente aponta para o método literal. Se a interpretação literal não for usada no estudo das Escrituras, não haverá um padrão objetivo pelo qual se possa compreender a Bíblia. Cada pessoa seria capaz de interpretar a Bíblia do jeito que quisesse. A interpretação bíblica se degeneraria em “o que essa passagem me diz...” ao invés de “a Bíblia diz...” Infelizmente, este já é um caso comum em muito do que chamam de interpretação bíblica nos dias de hoje.[2]
(2) A Teologia Dispensacionalista acredita que há dois povos distintos de Deus: Israel e a Igreja. Os Dispensacionalistas acreditam que a salvação foi sempre pela fé (Em Deus no Antigo Testamento; especificamente em Deus o Filho no Novo Testamento). Os Dispensacionalistas afirmam que a Igreja não substituiu Israel no programa de Deus e que as promessas do Antigo Testamento a Israel não foram transferidas para a Igreja. Eles crêem que as promessas que Deus fez a Israel (por terra, muitos descendentes e bênçãos) no Antigo Testamento serão cumpridas no período de 1000 anos de que fala Apocalipse 20. Eles crêem que da mesma forma que Deus concentra sua atenção na igreja nesta era, Ele novamente, no futuro, concentrará Sua atenção em Israel (Romanos 9-11).[2]
Dispensações editar
Usando como base este sistema, os Dispensacionalistas entendem que a Bíblia seja organizada em sete dispensações:
- Inocência (Gênesis 1:1- 3-7),
- Consciência (Gênesis 3:8- 8:22),
- Governo Humano (Gênesis 9:1 – 11:32),
- Promessa (Gênesis 12:1 – Êxodo 19:25),
- Lei (Êxodo 20:1 – Atos 2:4),
- Graça (Atos 2:4 – Apocalipse 20:3)
- Reino Milenar (Apocalipse 20:4 – 20:6).
Mais uma vez, estas dispensações não são caminhos para a salvação, mas maneiras pelas quais Deus interage com o homem. O Dispensacionalismo, como um sistema, resulta em uma interpretação pré-milenar da Segunda Vinda de Cristo, e geralmente uma interpretação pré-tribulacional do Arrebatamento.[2]
Referências
Bibliografia editar
- Allis, Oswald T. Prophecy and the Church (Presbyterian & Reformed, 1945; reprint: Wipf & Stock, 2001). ISBN 1-57910-709-5
- Bass, Clarence B. Backgrounds to Dispensationalism (Baker Books, 1960) ISBN 0-8010-0535-3
- Boyer, Paul. When Time Shall Be No More: Prophecy Belief in Modern American Culture (Belknap, 1994) ISBN 0-674-95129-8
- Clouse, Robert G., ed. The Millennium: Four Views (InterVarsity, 1977) ISBN 0-87784-794-0
- Enns, Paul. The Moody Handbook of Theology (Moody, 1989) ISBN 0-8024-3428-2
- Gerstner, John H. Wrongly Dividing the Word of Truth: A Critique of Dispensationalism. Third edition. Nicene Council, 2009. ISBN 978-0977851690
- Grenz, Stanley. The Millennial Maze (InterVarsity, 1992) ISBN 0-8308-1757-3
- LaHaye, Tim, and Jerry B. Jenkins. Are We Living in the End Times? (Tyndale House, 1999) ISBN 0-8423-0098-8
- Mangum, R. Todd, The Dispensational-Covenantal Rift (Wipf & Stock, 2007) ISBN 1-55635-482-7
- Mangum, R. Todd and Mark Sweetnam, "The Scofield Bible: Its History and Impact on the Evangelical Church" (Colorado Springs: Paternoster Publishing, 2009) ISBN 9780830857517
- McDonald, Marci The Armageddon Factor:The Rise of Christian Nationalism in Canada (Random House Canada, 2010) ISBN 0-307-35646-9
- Phillips, Kevin American Theocracy: The Peril and Politics of Radical Religion, Oil, and Borrowed Money in the 21st Century (Viking Adult, 2006) ISBN 0-670-03486-X
- Poythress, Vern. Understanding Dispensationalists (P&R Publishing 2nd ed., 1993) ISBN 978-0-87552-374-3
- Ryrie, Charles C. Dispensationalism (Moody, 1995) ISBN 0-8024-2187-3
- Ryrie, Charles C. Basic Theology (Moody, 1999) ISBN 0-8024-2734-0
- Showers, Renald (1990). "There Really Is a Difference: A Comparison of Covenant and Dispensational Theology." Friends of Israel Gospel Ministry. ISBN 0-915540-50-9
- Walvoord, John. The Millennial Kingdom (Zondervan, 1983) ISBN 0-310-34091-8
- Sweetnam, Mark The Dispensations: God's Plan for the Ages (Scripture Teaching Library, 2013) ISBN 978-1-909789-00-5
- Walvoord, John F. Prophecy In The New Millennium (Kregel Publications, 2001) ISBN 0-8254-3967-1
- O'Hair, J. C. The Unsearchable Riches of Christ [1]
