Casa dos Escravos: diferenças entre revisões

[[File:Maisonannacolas4Maison-des-esclaves-goree-01.jpg|thumb|right|OEstátuas quee éplaca agorano amemorial Casa dos Escravos, representado neste impressão Francesa de 1839 como a ''Casa da [[signare]] Anna Colas em Gorée '', pintado pelo d'Hastrel de Rivedoux2006.]]

[[File:MaisonEsclaves.jpg|thumb|right|UmaUm paredemural nodo Museu: um muralmuseu, representando escravos sendo conduzidos nona matomata africanoafricana pelos europeus,; uma foto de Joseph Ndiaye com [[João Paulo II]],; um certificado de uma agência de viagens dos Estados Unidos,; e um [[aforismo]] --— um dos muitos que cobrem as paredes -da porinstituição — de Ndiaye. EstaEste diz: ''MudançaMemória comovente e triste lembrança / Noite dos tempos / Como é que vai serserá apagada da memória dos homens? ''.]]

[[File:Portal of sorrow-senegal-01.jpg|thumb|right|Porta dedo Não Retorno em seu fim de caminho, com a vista do mar.]]

A '''Casa dos Escravos''' (''Maison des Esclaves'') e sua '''[[A Porta do Não Retorno|Porta do Não Retorno]]''' éconstituem um museu e memorial paradedicado oà história do [[comércio atlântico de escravos]] na [[Ilhailha de Gorée]], localizada a 3 km da costa da cidade de [[Dakar|Dakar, Senegal]]. OA seuinstituição, museuque funciona desde 1962, e curadoriaque foramteve inauguradoscuradoria emdo 1962 porconservador [[Boubacar Joseph Ndiaye curador]] até sua morte em 2009, ébusca ditopreservar paraa memorializarmemória o ponto de saída final dosda [[Escravatura|escravosescravidão]] dana [[África]]. OsHá historiadoresdivergência divergementre historiadores sobre quantos escravos africanos foram, nade verdade,fato mantidos nesteno edifício que hoje abriga o museu, bem como sobre a importânciaextensão da relativarepresentatividade da Ilha de Gorée como um ponto do comércio atlântico de escravos,.<ref name=cnn_hnet>[http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=vx&list=H-Africa&month=9803&week=d&msg=O9GUx/Vhp8OodFHKrCulIg&user=&pw= "Ilha minúscula resiste tempestade de controvérsia"]. CNN Interactive, Andy Walton. 2005. Nota: O link é para uma reedição na lista de discussão do Historiador que era uma fonte privilegiada para citações do artigo</ref> visitantesVisitantes da África, [[Europa]] e os [[América do Norte|americanos]] continuamconsideram a torná-loeste um lugar importante parade lembrarlembrança oàs custoperdas humanohumanas decorrentes da escravidão africana.<ref name=Time>[http://www.time.com/time/europe/pilgrim/goree.html "Através da porta sem retorno"], ''TIMEeurope'', 27 junho, 2004.</ref>

[[File:JosephNdiaye.JPG|thumb|right|Boubacar Joseph N'DIAYENdiaye, o curador doda MuseuCasa dados EscravaturaEscravos nada Ilha de Gorée, no Senegal,em 2007.]]

A Casa dos Escravos foi reconstruída e inaugurada como um museu em 1962, em grande parte atravésgraças doao trabalho de [[Boubacar Joseph Ndiaye (1922 - 2009).]],<ref>{{cite news|work=[[Agence France-Presse]]|publisher=''[[The New York Times]]''|title=B. J. Ndiaye, Curator of Landmark in Slave Trade, Dies at 86|url=http://www.nytimes.com/2009/02/19/world/africa/19ndiaye.html|date=18 February 2009|accessdate=19 February 2009}}</ref> Ele foi um defensor, tanto do memorial e ada crença de que osuma grande quantidade de escravos foramfoi mantidosmantida no prédio em grande número e daquidali transportadostransportada diretamente para asa AméricasAmérica.<ref name=Time /> Acabou Tornando-se tornandoeventualmente o curador do Museu, Ndiaye afirmoualegava que mais de um milhão de escravos passaramteriam passado pelas portas da casa. Essa crença fez ado casa tantolocal uma atração turística e localponto parade dezenasvisita diplomática de visitasdezenas de líderes de Estado mundiais para Senegal.<ref name=Time />

ContasEstudos acadêmicasacadêmicos, como o trabalho estatístico de 1969 do historiador [[Philip D. Curtin]], argumentoufortalecem a ideia de que oso transportestransporte forçadoscompulsório deem Gorée memorializadoteve começouinício por volta de 1670 e continuou até cerca de 1810, emcom nenhum momento,não mais deque 200 aou 300 escravos por ano em anos importantesagitados, e quequase nãozero existem emnos outros. NaNo contabilidadeestudo de Curtin de 1969, as estatísticas dode comércio impostas registra queregistram, entre 1711 e 1810, 180. 000 escravos africanos foramescravizados e transportados a partir dosde postos franceses emna [[Senegâmbia]], maiscom a maioria sendo transportadosexportada de [[Saint-Louis (Senegal)|Saint-Louis]], e de [[Ilha James (Gâmbia)|Forte James]], na atual [[Gâmbia]]<ref>UNESCO (2001).</ref> Indica-se Curtinem foitais citadoestudos que ao entradaportal realtransformado memorializadaem monumento provavelmente não tinhateria significado histórico.<ref>Adam Goodheart, [http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9B0CE3DA1E3DF930A25754C0A9659C8B63 "O mundo; A escravidão do passado, pavimentada ou esquecida"]. ''New York Times'', July 13, 2003.</ref> Em resposta a estasessa figurashipótese, popularmente rejeitadorejeitada por grande parte do públicopovo senegalês, umanuma conferência histórica africana, em 1998, declaroufoi declarado que asos atasregistros dasde casascomércio comerciaisescravista franceses deem [[Nantes]] documentadas,documentam um total de 103. 000 escravos sendo de Gorée transportados em navios Nantesda detidoscidade emfrancesa umsomente úniconum ano nodo século 18.<ref name=FrencNYT>Howard W. French, [http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E00E5DE1E31F935A35750C0A96E958260&fta=y&pagewanted=all "Goree Island Journal; O mal que era feito Senegal: Uma Visita Guiada"]. ''The New York Times'', Friday, March 6, 1998.</ref>

Mesmo aqueles que argumentam que Gorée nunca foi importanterelevante no comércio de escravos, vêem a ilha como um memorial importante paramemorial umdo comércio que foi realizado em maior escala a partir de portos nanas modernamodernas [[Gana]] e [[Benin]].<ref name=Time />

[[File:Lula Wade Goree02.jpg|200px|direita|thumb|Os presidentes [[Luiz Inácio Lula da Silva|Lula]] e [[Abdoulaye Wade]] na Porta dedo Não retornoRetorno de [[Gorée]], em 2005.<ref>[http://memoria.ebc.com.br/agenciabrasil/noticia/2005-04-14/lula-encerra-no-senegal-visita-paises-africanos]</ref>.]]

Apesar dadas controvérsiacontrovérsias, a ''Maison des Esclaves'' é uma parte centralimportante do sítio Ilhahistórico da ilha de Gorée, nomeado Patrimônio Mundial da UNESCO, nomeado em 1978, e um grande atrativo para os turistas estrangeiros paraque ovão a Senegal. SomenteO 20trajeto até o museu é de vinte minutos de barco partindo do centro da cidade de [[Dakar]],. 200. 000 visitantes por ano passamvisitam peloa Casa dos MuseuEscravos.<ref name=Murphy2004>John Murphy, [http://www.dailypress.com/news/nationworld/bal-slavery0630,0,6996375.story "Símbolo poderoso, fraco em fatos". Escravidão: A indústria do turismo próspera foi construída em torno do papel histórico duvidoso de uma ilha Senegal]. ''Baltimore Sun'', June 30, 2004.</ref> Muitos, especialmente os descendentes de africanos escravizados, descrevem reações altamente emocionais parana ovisita ao lugar, esobre o qual permeia a influência penetranteinfluência da interpretação de Ndiaye daacerca de sua importância histórica, e em especial acerca do edifício:simbolismo especialmente ada ''porta sem retorno'' através do qual Ndiaye argumentou que milhões de africanos escravizados deixaram o continente pela última vez. Antes de sua morte, em 2008, Ndiaye iria liderarliderava pessoalmente os passeios atravéspelas de célulascelas do porão, atravéspela daPorta ''portado semNão retorno''Retorno, e conterexibia atéos grilhões de ferro deaos turistas, como aqueles usados para se ligarprender os africanos escravizados.<ref>Veja as imagens de Ndaiye em NYT (2008) e UNESCO (2002).</ref><ref>Rohan Preston, [http://www.startribune.com/lifestyle/travel/11288206.html?elr=KArks7PYDiaK7DUqyE5D7Ueyc+D3aUU Nos confins do assombro de um portal de escravos, um peregrino confronta passado de seus ancestrais]. ''Minneapolis Star Tribune'', January 10, 2007.</ref> DesdeCom a publicação de [[Alex Haley]] , de ''[[Roots:The Saga of an American Family|Raízes]]'', de [[Alex Haley]], na década de 1970, os turistas afro-americanos dos [[Estados Unidos]] fizeramcostumam fazer do Museulocal um ponto focal, muitas vezes de umasuas emoçãovisitas, altamentemuitas carregada,vezes nasfruto de peregrinações na esperança de se reconectar com seusuas patrimônioorigens africanoafricanas.<ref>Ver Ebron (1999), Nicholls (2004), e Austen (2001).</ref>

LíderesEntre os líderes mundiais notáveis incluemque incluíram passagens apela ''Maison des Esclaves'' em suas visitasmissões dediplomáticas, estado:estiveram [[João Paulo II]], [[Nelson Mandela]], [[Barack Obama]] e [[Luiz Inácio Lula da Silva]], todos tem alto perfil e fizeram a parada.<ref name=Murphy2004 /> Foi relatadoRelata-se que Mandela, seem visita ao local, afastou-se de umdo passeio para sentar-se sozinho em umanuma cela nodo porão por cinco minutos, em silenciosa reflexão sobre a sua visita aqui.<ref name=FrencNYT /> Obama visitou "The Door of No Return" durante sua visita em 2013.<ref>{{cite web| url=http://www.washingtonpost.com/blogs/post-politics/wp/2013/06/27/obamas-visit-door-of-no-return-where-slaves-once-left-africa/ |title=Obama visita Door of No Return, onde os escravos uma vez deixaram a África |first= David |last=Nakamura |date=June 27, 2013|publisher=''Washington Post''| accessdate=June 27, 2013}}</ref>