Portal:Ibo/Artigo selecionado

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Portal:Ibo/Artigo selecionado/1
A República do Biafra foi um estado secessionista de vida curta no sudeste da Nigéria. O Biafra era habitado maioritariamente pelos ibos e existiu de 30 Maio de 1967 a 15 de Janeiro de 1970. O país foi nomeado após a Baía do Biafra, a baía do Atlântico ao sul.

Biafra foi reconhecido por um pequeno número de países durante a sua existência: Gabão, Haiti, Costa do Marfim, Tanzânia e Zâmbia. Apesar da falta de reconhecimento oficial, outras nações prestaram assistência a Biafra. França, Rodésia e África do Sul forneceu ajuda militar secreta. A ajuda de Portugal e JCA provou ser crucial para a sobrevivência da república. De Portugal São Tomé e Príncipe, um par de ilhas ao sul de Biafra, se tornou um centro dos esforços de assistência humanitária; A moeda da Biafra foi impressa em Lisboa, que foi também a localização da sede principal da Biafra no exterior.



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A Confederação Aro (1690-1902) foi uma união política do comércio de escravos orquestrada pelo subgrupo ibo, os aros, centrado em Arochukwu nos dias de hoje, sudeste da Nigéria. Sua influência e presença foi distribuída por todo o leste da Nigéria em partes do Delta do Níger e sul dos igalas. Alega-se que se estendeu através de partes do atual Camarões e Guiné Equatorial. O reino Arochukwu foi um econômico, político e um centro oracular, assim como era o lar do poderoso Long Juju oracle, o rei Eze Aro, chefes, e sumos sacerdotes.

A Confederação comércio de escravos foi fundada logo após formada Arochukwu. Fizeram alianças com vários ibos e vizinhos Cross River oriental, os aros começou as atividades do tráfico de escravos, em torno de terras aros e ibibias. Entre muitos dos grupos étnicos do leste da Nigéria, quem entra num santuário e imlora à divindade do santuário por ajuda instantaneamente se torna um osu (às vezes chamado um "escravo juju"), um escravo do santuário e um desamparado social. Os sacerdotes da Ibini Ukpabi oracle (também conhecido como o Long Juju Shrine), popular no centro-oeste e sudeste da Nigéria, exploraram isso, a fim de forçar os viajantes e peregrinos na escravidão.



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Ibo-Ucu bronze.
O Reino de Nri (1043 - 1911) foi o estado medieval nigeriano da Nri-Igbo, um subgrupo dos ibos. O Reino de Nri foi incomum na história do governo mundial em que seu líder não exerceu qualquer poder militar sobre seus súditos. O reino existiu como uma esfera de influência religiosa e política em grande parte da Ibolândia, e foi administrado por um sacerdote - rei chamado de eze Nri. O eze Nri gerenciou comércio e diplomacia em nome do povo Ibo, e foi o possuidor de autoridade divina em questões religiosas.

A cidade de Nri é considerada a base da cultura Ibo. Nri e Aguleri, onde o mito de criação Ibo se originou, se encontram no território do clã Umeuri, que traçam suas linhagens de volta para o rei-figura patriarcal, Eri. As origens de Eri não são claras, embora ele tenha sido descrito como um "entidade do céu" enviado por Chukwu (Deus). Tem sido caracterizado, como tendo dado a primeira ordem social para o povo de Anambra.



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O Tráfico Atlântico de escravos, também conhecido como o comércio de escravos transatlântico, foi o comércio de africanos fornecidos às colônias do "Novo Mundo" que ocorreu em todo o Oceano Atlântico. Durou do século 16 ao século 19, e a maioria dos escravos foram enviados da África Ocidental e África Central e levados para o Novo Mundo (principalmente Brasil). Geralmente escravos foram obtidos através do comércio costeiro com os africanos, embora alguns foram capturados por traficantes de escravos europeus através de ataques e sequestros. A maioria dos historiadores contemporâneos estimam que entre 9,4 e 12 milhões de africanos chegaram no Novo Mundo, embora o número de pessoas tiradas de sua propriedade rural é consideravelmente maior. O tráfico de escravos, às vezes é chamado de Maafa por estudiosos africanos e afro-americanos, que significa "Holocausto" ou "grande desastre" em Swahili. Os escravos eram um elemento de uma de três partes ciclo econômico o comércio triangular e sua passagem média, que, em última análise envolveu quatro continentes, quatro séculos e milhões de pessoas.

A escravidão era praticada na África antes do início do comércio de escravos no Atlântico. O comércio de escravos africanos forneceu um grande número de escravos para europeus e seus agentes africanos.



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