Sparagmos (em grego clássico: σπαραγμός, de σπαράσσω sparasso, "rasgar, despedaçar, fazer em pedaços") é um ato de rasgar, dilacerar ou mutilar,[1] geralmente em um contexto dionisíaco.

Mênades atacando Penteu (pintura de muro romana da Casa dos Vécios, Pompeia)

No rito dionisíaco representado no mito e na literatura, um animal vivo, ou às vezes até um ser humano, é sacrificado ao ser desmembrado. Sparagmos era frequentemente seguido de omofagia (comer a carne crua do desmembrado). Está associado às mênades ou bacantes, seguidores de Dioniso, e aos mistérios dionisíacos.[2]

Exemplos de sparagmos aparecem na peça As Bacantes, de Eurípides. Em uma cena, guardas enviados para controlar as mênades as testemunham despedaçando um touro vivo com as mãos. Mais tarde, depois que o rei Penteu proibiu a adoração de Dioniso, o deus o atrai para uma floresta, para ser despedaçado membro por membro pelas mênades, incluindo sua própria mãe, Agave. De acordo com alguns mitos, Orfeu, considerado um profeta da religião órfica ou báquica, morreu quando foi desmembrado por mulheres trácias furiosas.[3]

Medeia editar

Diz-se que Medeia matou e desmembrou seu irmão enquanto fugia com Jasão e o velo roubado para atrasar seus perseguidores, que seriam obrigados a recolher os restos mortais do príncipe para o enterro. O cineasta italiano Pier Paolo Pasolini encenou um ritual de sparagmos como parte de uma longa sequência perto do início de seu filme Medeia (1969), antes de dramatizar o episódio em que Medeia mata seu irmão de forma semelhante.[4]

Literatura moderna e teoria editar

Interpretando o ritual através das lentes do complexo de Édipo freudiano, Catherine Maxwell identifica o sparagmos como uma forma de castração, particularmente no caso de Orfeu.[5]

Historicamente, presume-se que as mulheres que celebravam os ritos de Dioniso não desmembravam animais nem comiam carne crua,[6] embora se acredite que esses atos ainda tivessem alguma base no ritual mênádico.[7]

Na literatura contemporânea, isso é usado na peça de Tennessee Williams, Suddenly Last Summer.[8]

Sparagmos também é brevemente mencionado em The Secret History, de Donna Tartt.[9]

Camille Paglia, em sua polêmica pesquisa sobre Personas Sexuais da cultura ocidental, usa sparagmos para descrever a violência dilacerante em várias obras, incluindo As Bacantes, filmes de terror contemporâneos, Wuthering Heights de Emily Bronte, e um poema de Emily Dickinson.[10]

Sparagmos é um tema central em A Primeira Morte, de Dimitris Lyacos, que narra os tormentos de um protagonista mutilado preso em uma ilha. O livro baseia-se no desmembramento de Dionísio, bem como nos antigos rituais e práticas gregas.[11]

Ver também editar

Referências

  1. Bruce Lincoln, Death, War, and Sacrifice: Studies in Ideology and Practice (University of Chicago Press, 1991), p. 186.
  2. Tareen, Zeynep (4 de janeiro de 2023). «The Toys of Dionysus and Their Religious Significance». The Collector. Consultado em 18 de maio de 2024 
  3. Mackay, Danielle (8 de agosto de 2021). «The Maenads: The Women of Bacchus». The Collector. Consultado em 18 de maio de 2024 
  4. «Medea: Maria Callas and Pier Paolo Pasolini». Italian Movies. Consultado em 18 de maio de 2024 
  5. Catherine Maxwell, The Female Sublime from Milton to Swinburne: Bearing Blindness, Manchester University Press, 2001, p. 17
  6. Matthew Dillon, Girls and Women in Classical Greek Religion (Routledge, 2002), pp. 142–143.
  7. Bonnie MacLachlan, Women in Ancient Greece: A Sourcebook (A&C Black), p. 123
  8. «SUDDENLY LAST SUMMER». Theatre-Contemporain.net. Consultado em 18 de maio de 2024 
  9. Hull, Matthew (21 de fevereiro de 2015). «Sparagmos – A Review». Consultado em 18 de maio de 2024 
  10. Paglia, Camille. «Il tiranno e il vandalo». Luiss University Press. Consultado em 18 de maio de 2024 
  11. The Journal of Modern Greek Studies, Volume 19, 2001/ Johns Hopkins University Press. Robert Zaller – Recent Translations from Shoestring Press. Tassos Denegris, Dimitris Lyacos, Dionysios Solomos. Jump up ^