Bògòlanfini

Bògòlanfini ou bogolan (em bambara: bɔgɔlanfini; "pano de lama") é um tecido de algodão de origem malês feito à mão e tradicionalmente tingido com lama fermentada. Ocupa um lugar de importância na cultura tradicional do Mali e, mais recentemente, tornou-se um símbolo da identidade cultural maliana. O tecido é exportado para todo o mundo para uso em moda, arte e decoração.

Tecido Bògòlanfini.

Origens e etimologiaEditar

A técnica de tingimento está associada a vários grupos étnicos do Mali, mas a versão advinda dos Bambaras tornou-se a mais conhecida fora do Mali. Na língua bambara, a palavra bògòlanfini é um composto de bɔgɔ, que significa "terra" ou "lama"; lan, que significa "com" ou "por meio de"; e fini, que significa "pano". Embora geralmente traduzido como "pano de barro", bogolan na verdade se refere a um deslizamento de argila com alto teor de ferro que produz um pigmento preto quando aplicado a tecidos de algodão feitos à mão e tecidos à mão.[1]

ProduçãoEditar

 
Bògòlanfini no mercado de Enddé.

O centro de produção de tecidos bògòlanfini e a fonte do tecido da mais alta qualidade é a cidade de San, na região de Segu.[2]

Produção tradicionalEditar

Na produção tradicional de bògòlanfini, os homens tecem o tecido e as mulheres o tingem. Em teares estreitos, tiras de tecido de algodão com cerca de 15 centímetros de largura são tecidas e costuradas em panos de cerca de 1 metro de largura e 1,5 metros de comprimento.[1]

O tingimento começa com uma etapa invisível no produto acabado: o tecido é embebido em um banho de tintura feito de folhas de n'gallama que foram trituradas e fervidas, ou embebidas. Agora amarelo, o pano é seco ao sol e depois pintado com desenhos usando um pedaço de metal ou madeira. A tinta, aplicada de forma cuidadosa e repetida para delinear os intrincados motivos, é uma lama especial, recolhida do leito dos rios e fermentada por até um ano em uma jarra de barro. Por causa de uma reação química entre a lama e o pano tingido, a cor marrom permanece depois que a lama é lavada. Finalmente, o n'gallama amarelo corante é removido das partes não pintadas do pano aplicando sabão ou alvejante, tornando o pano acabado branco.[1]

Após um longo uso, a cor marrom muito escura se transforma em uma variedade de tons ricos de marrom, enquanto a parte de baixo não pintada do tecido mantém uma cor avermelhada pálida.[3]

Variantes e produção modernaEditar

Em torno de Mopti e Djenné, um método mais simples é usado por artistas considerados de habilidade inferior. O pano é tingido de amarelo em solução de wolo , feito a partir das folhas de Terminalia avicennoides, e depois pintado com desenhos pretos. O amarelo é removido, produzindo um desenho preto e branco, ou pintado de um laranja profundo com uma solução da casca de M'Peku (Lannea velutina).[2]

Com base nessas técnicas simplificadas, por volta de 2000, grandes quantidades de bògòlanfini foram produzidas em massa para os mercados de turismo e exportação. Esses tecidos usam desenhos mais simples, muitas vezes aplicados por estêncil, pintados de preto sobre fundo amarelo ou laranja. Com este método, o tecido pode ser produzido cerca de seis a sete vezes mais rápido. As reformas democráticas, após a derrubada de Moussa Traoré em 1991, fizeram com que muitos jovens perdessem seus empregos e bolsas de estudo previamente garantidos no governo. Isso levou muitos a assumir a produção de bògòlanfini. Consequentemente, a maior parte do tecido é agora produzida por homens e não por mulheres, e os tradicionais aprendizados de um ano foram substituídos por sessões de treinamento curtos e informais.[2]

Significado culturalEditar

Na cultura tradicional do Mali, bògòlanfini é usado por caçadores e serve como camuflagem, proteção ritual e um distintivo de status. As mulheres são envoltas em bògòlanfini após sua iniciação na idade adulta (que inclui a mutilação genital) e imediatamente após o parto, pois acredita-se que o pano tenha o poder de absorver as forças perigosas liberadas em tais circunstâncias.[1]

Os padrões Bògòlanfini são ricos em significado cultural, referindo-se a eventos históricos (como uma famosa batalha entre um guerreiro maliano e os franceses), crocodilos (significativos na mitologia bambara) ou outros objetos, conceitos mitológicos ou provérbios. Desde cerca de 1980, Bògòlanfini tornou-se um símbolo da identidade cultural maliana e está sendo promovido como tal pelo governo maliano.[1]

Referências

  1. a b c d e Rovine (2005), p. 20
  2. a b c Toerien, 2003
  3. Donne, 1973

BibliografiaEditar