Charles de Villers

filósofo francês

Charles Dominique François Villers ou simplesmente Charles Villers, (Boulay-Moselle, 4 de novembro de 1765 - Göttingen, 26 de fevereiro de 1815) foi um escritor francês, pouco conhecido e um dos primeiros comparativista. Provedor de Justiça incansável, dedicou sua vida a fazer conhecida a rica cultura alemã e seu pensamento na França . Foi membro correspondente do Institut de France, Professor da Universidade de Göttingen, Cavaleiro da "Real Ordem Militar de St. Louis" e da "Ordem real da Estrela Polar da Suécia".[1]

Charles Dominique François Villers
Charles de Villers
Charles de Villers
Nome completo Charles Dominique François Villers
Nascimento 4 de novembro de 1765
Boulay-Moselle, França
Morte 26 de fevereiro de 1815 (49 anos)
Göttingen
Nacionalidade francês
Ocupação Magnetizador, escritor, filósofo francês

Biografia editar

Filho de um cobrador de impostos particular, ele entrou aos nove anos na faculdade dos Beneditinos de Saint-Jacques Metz[1], onde permaneceu até a idade de quinze anos . Aspirante em 1780, Charles Villers (cujo nome ainda não partícula) foi admitido no ano seguinte, não sem dificuldade, a escola de artilharia. Ele se tornou um estudante de Escola de aplicação da artilharia e engenheiros de Metz . Nomeado segundo-tenente no regimento Toul em 1 de Setembro de 1783, ele foi para Estrasburgo, onde foi incorporado no sistema de artilharia Metz.

Magnetismo animal editar

Como outros oficiais, tais como o coronel de artilharia Armand Marie Jacques de Chastenet de Puységur, o marquês de Puységur, ele se torna interessado no magnetismo animal [2]. Ele começou a publicar ensaios sobre o Mesmerismo [2]. Viller, fez parte da Société de l'Harmonie Universelle (Sociedade da Harmonia Universal) em Metz, [3] sendo um de seus Membros e defensores criou o livros de ensaio filosófico Le Magnétiseur amoureux em 1787.

Paixão pela cultura, filosofia e Alemanha editar

Durante a Revolução Francesa ele publicou um escrito de nome On Liberty ", no qual ele defendeu a ideia de que deve ser reservada para pessoas virtuosas e que a França ainda não estava madura para desfrutar. Esta escrita lhe rendeu a hostilidade dos jacobinos. Em 1792, emigrou e serviu alguns meses no Exército dos Príncipes, antes de se estabelecer em Alemanha onde permaneceu até sua morte. Ele primeiro se hospedaram no Westphalia, e depois se matriculou em 1796 como um estudante na Universidade de Göttingen,onde ele se conecta com professores mais ilustres, quando conheceu Dorothea von Rodde-Schlözer , filha do historiador August Ludwig von Schlözer, a primeira mulher doutora em filosofia da universidade e a esposa do senador Rodde Matthäus von Lübeck. Ele está em sua casa em Lübeck nos anos de 1797-1811 e passa a contribuir para a revue Le Spectateur du Nord, fundada por Amable Baudus e publicada em Hamburgo , com outros imigrantes franceses[4].

Na filosofia de Immanuel Kant ou princípios fundamentais da filosofia transcendental, no prefácio ele comparou a cultura francesa, apresentada como brilhante e com luz para admitir a cultura alemã, descrito como mais séria e científica. Em outubro de 1803, ele reuniu-se em Metz com a Madame de Stael Germaine de Staël, com quem ele já tinha uma correspondência amigável e que influenciou de forma sustentável em seus estudos de literatura alemã. Em 1804, o seu "Ensaio sobre a Reforma da Martinho Lutero valeu-lhe ser atribuído um prémio pelo Instituto de França [4]. Ele também trouxe um olhar sobre o estado atual da literatura antiga e história na Alemanha em 1809 [2]. Mas sua simpatia pela Alemanha não se limitou à literatura; ele constantemente defendia os interesses do país que lhe deu abrigo, se a liberdade das cidades hanseática ou a existência de universidades ameaçadas por Napoleão. Quando as tropas francesas ocuparam e saquearam violentamente Lübeck, ele não hesitou em escrever uma carta a Fanny de Beauharnais para denunciar esses abusos. Esta carta e corajoso compromisso das cidades hanseática atraiu a hostilidade de Louis Nicolas Davout que lhe tinha dirigido em Lübeck[2]. Villers torna-se professor de literatura francesa na Universidade de Göttingen e um associado da Academia Real das Ciências da cidade. Isso também é em parte graças a ele ter seus olhos em universidades de educação pública protestante Alemã, em particular o Reino de Westphalia , que a Universidade de Göttingen foi capaz de evitar que ele fosse eliminado. Infelizmente Villers novamente se torna uma vítima de seu compromisso e circunstâncias históricas. Após a saída da França é demitido de sua cátedra em 1814. Villers manteve contatos e correspondência em toda sua vida com os homens mais famosos de seu tempo. Na Alemanha, ele admirava especialmente a Franz Anton Mesmer, Friedrich Heinrich Jacobi, Johann Paul Friedrich Richter e Johann Wolfgang von Goethe. Enquanto ele trabalhou toda a sua vida para conciliar a cultura francesa e alemã, foi rejeitado sucessivamente pelos dois países. Apesar dos esforços de seus amigos em lugares altos, ele não encontrou a sua posição e morre de um acidente vascular cerebral à 26 de fevereiro de 1815'[4].

Obras editar

  • Le Magnétiseur amoureux, 1787, réédition Vrin, Paris, 2006.
  • De la Liberté : son tableau et sa définition ; ce qu'elle est dans la société ; moyens de l'y conserver, 1791.
  • Lettres Westphaliennes, 1797.
  • Notice littéraire sur M. Kant et sur l'état de la métaphysique en Allemagne au moment où ce philosophe a commencé d'y faire sensation (1798)
  • Idée de ce que pourrait être une histoire universelle dans les vues d'un citoyen du monde, 1798.
  • Critique de la raison pure, 1799. Résumé de l'œuvre de Kant.
  • Philosophie de Kant, ou Principes fondamentaux de la philosophie transcendentale, 1801.
  • Lettre de Charles Villers à Georges Cuvier sur une nouvelle théorie du cerveau, par le Dr Gall, ce viscère étant considéré comme l'organe immédiat des facultés morales, 1802.
  • Esquisse de l'histoire de l'Église, depuis son fondateur jusqu'à la réformation, pour servir d'Appendice à l'Essai sur l'esprit et l'influence de la réformation de Luther, 1804.
  • Essai sur l'esprit et l'influence de la réformation de Luther, ouvrage qui a remporté le prix sur cette question proposée dans la séance publique du 15 germinal an X, par l'Institut national de France : Quelle a été l'influence de la réformation de Luther sur la situation politique des différens États de l'Europe, et sur le progrès des lumières ?, 1804.
  • Lettre à Mme la comtesse Fanny de Beauharnais, contenant un récit des événements qui se sont passés à Lübeck dans les journées du jeudi 6 novembre 1806 et les suivantes, 1807.
  • Coup d'œil sur les universités et le mode d'instruction publique de l'Allemagne protestante, en particulier du royaume de Westphalie, 1808.
  • Constitutions des trois villes libres-anséatiques, Lubeck, Bremen et Hambourg. Avec un mémoire sur le rang que doivent occuper ces villes dans l'organisation commerciale de l'Europe, 1814.
  • Précis historique sur la présentation de la Confession d'Augsbourg à l'empereur Charles-Quint, par plusieurs princes, états et villes d'Allemagne, ouvrage posthume de Mr Charles de Villers, suivi du texte de la Confession d'Augsbourg. Nouvelle traduction française, accompagnée de notes, 1817.

Bibliografia editar

  • Monique Bernard, Charles de Villers et l'Allemagne. Contribution à l'étude du Préromantisme européen. Université Paul-Valéry, Montpellier 1976. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00981985
  • Peter Winterling, Rückzug aus der Revolution, e. Unters. zum Deutschlandbild u. zur Literaturtheorie bei Madame de Staël u. Charles de Villers, Rheinfelden : Schäuble, 1985. ISBN 3-87718-763-3
  • Kurt Kloocke (Hrsg.), Correspondance Madame de Staël ; Charles de Villers ; Benjamin Constant, établissement du texte, introduction et notes par Kurt Kloocke avec le concours d'un groupe d'étudiants, Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; New York ; Paris ; Wien : Lang, 1993 ISBN 3-631-46107-0
  • Louis Wittmer, Charles de Villers, 1765-1815. Un intermédiaire entre la France et l'Allemagne et un précurseur de Mme de Staël, Genève 1908

Referências

  1. a b Bégin, Emile-Auguste, Biographie de la Moselle, tome IV, Verronnais, Metz, 1832(410-460 pp.)
  2. a b c d Villers, Charles de, O amor cura: Precedido pela controvérsia do magnetismo animal e os documentos de acompanhamento sobre a história do hipnotismo (apresentação de François Azouvi) Vrin, 2007, páginas 263, p. 15-23, ISBN 2711618382.
  3. The Encyclopaedia Britannica: Or Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature, Volume 13, Black, 1860 - 22 p.
  4. a b c Mayeur,Jean-Marie, Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine, 678 pages, p. 665 ISBN 2701013410.