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Dyauṣ Pitā (द्यौष्पितृ /DyauṣpitṛDyauṣpitṛ), literalmente,"Pai do Céu", é o antigo deus do céu do panteão védico, consorte de Prithvi Mata, "Mãe Terra", e pai divindades do Rigveda, Agni (Fogo), Indra, e Ushas (Amanhecer).

No Rigveda, Dyaus Pita só aparece nos versículos 1.89.4, 1.90.7, 1.164.33, 1.191.6 e 4.1.10, e apenas em RV 1.89.4 Pitar Dyaus aparece como "Pai Céu" ao lado de Mata Prithvi "Mãe Terra".

Ele é, portanto, uma divindade "marginal" na mitologia Rigveda mas a sua importância intrínseca é visível a partir dele ser o pai-chefe das divindades. Que Dyaus era visto como o pai de Indra é conhecido apenas a partir de um versículo, RV 4.17.4:

"Teu Pai Dyaus estimava a si como um herói: o mais nobre foi o trabalho da criação de Indra / quem gerou o senhor do forte parafuso que ruge, imóvel como a terra de sua fundação." (trans. Griffith (1888))

Ele é principalmente considerado em filologia comparativa como último remanescente do deus principal da religião protoindo-européia.[1] O nome Dyauṣ Pitā é um paralelo exato com o grego Zeus Pater etimologicamente, e intimamente relacionado com o latino Júpiter. Tanto Dyauṣ e Zeus refletem um *Dyeus  Proto-Indo-Europeu. Com base nesta reconstrução, a opinião generalizada dos estudiosos desde o século 19, é que Indra tinha substituído Dyaus como o deus principal dos primeiros Indo-Arianos. Enquanto Prthivi sobrevive como uma deusa Hindu após o final do período Védico. Dyaus Pita tornou-se quase desconhecido já na antiguidade.

O substantivo dyaús (quando utilizado sem o pitā "pai") significa "céu, paraíso" e ocorre com frequência no Rigveda, como uma entidade mitológica, mas não como uma divindade masculina: o céu na mitologia Védica foi imaginado como o em três camadas, avama , madhyamae uttama ou tṛtīya (RV 5.60.6). No Purusha Suktam (10.90.14), o céu é descrito como criado a partir da cabeça do ser primário, o Purusha.

ReferênciasEditar

  1. "A opinião geral, respeitando Dyaus (Céu) e Prithivi (Terra) é que eles estão entre os mais antigos da Ariana divindades, portanto, eles são faladas nos hinos do Rig-Veda, quando os pais dos outros deuses."