Diferenças entre edições de "Shariputra"

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Shariputra veio de uma família de [[brâmanes]] e já tinha entrado numa vida de [[asceticismo]] quando se deparou com os ensinamentos do [[Buda]]. Shriputra possuía um amigo próximo, [[Mahamaudgalyayana]] (páli: ''Mahāmoggallāna''), um outro [[shramana|asceta errante]]. Ambos renunciaram ao mundo no mesmo dia e tornaram-se discípulos do asceta [[Sanjaya Belatthiputta]] antes de se converterem ao [[Budismo]].
 
Após ouvirem aos ensinamentos do Buda de um monge chamado [[Assaji]] (sânscrito: Asvajit), Shariputra procuroue Maudgalyayana procuraram o Buda e aderiuaderiram aos seus ensinamentos. Além disso, convenceram os restantes 250 discípulos de Sanjaya a ingressarem na Ordem Budista. Estes dois são freqüentemente mostrados junto ao Buda e vários [[sutra]]s relatam discussões entre Shariputra e Mahamaudgalyayana (que se tornou famoso entre os budistas antigos por suasseus habilidadespoderes sobrenaturais).
[[Image:Nalanda.jpg|300px|left|thumb|A [[stupa]] de Shariputra em [[Nalanda]] - onde nasceu e morreu.]]
 
Quando [[Devadatta]] provocou um cisma dentro da Ordem Budista, levando consigo uns 500 monjes, foram Śāriputra e Maudgalyayana que refutaram os argumentos de Devadatta e convenceram os monges cismáticos a regressar para junto do Buda.
Śāriputra em particular era altamente estimado pelo Buda, que o considerava seu sucessor. Todavia, ele acabou falecendo meses antes do seu mestre.
 
No [[Sutra do Loto]], Śāriputra aparece como o primeiro daqueles que "escutam a voz", por haver sido quem melhor entendeu e assimilou os ensinamentos do Buda. Por isso, no capítulo "Similaridades e Parábolas", é predito que ele alcançará a iluminação em uma futura existência e será conhecido como o Buda da Flor Brilhante.
 
 
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