Diferenças entre edições de "Gathas"

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Os Gathas
Os cinco Gathas
Os Gathas, consistindo de 17 cânticos, são também divididos em cinco grupos, de acordo com a sua métrica original.
 
Os '''Gathas''' consistem em 17 cânticos que acredita-se terem sido compostos por [[Zaratustra]], são considerados os textos mais sagrados na fé do [[Zoroastrismo]].
Os primeiros sete cânticos são chamados de Ahuna-vaiti
Gâthâ = Os Gathas que transmitem Ahuna: o princípio da livre escolha.
 
== Divisão ==
Os quatro cânticos seguintes são: Ushta-vaiti Gâthâ
Os Gathas = que transmitem Ushta.
 
Os Gathas, consistindo de 17 cânticos, sãoSão também divididos em cinco grupos, de acordo com a sua métrica original.
Os quatro cânticos da frente são: Spenta Mainyu
Gâthas = Os Gathas da Mentalidade Progressista.
 
*Os primeiros sete cânticos são chamados de Ahuna-vaiti - Gâthâ = Os Gathas que transmitem '''Ahuna''': o princípio da livre escolha.
O cântico em seguida é: Vohû khshathra Gâthâ – O Gatha da Boa Organização.
*Os quatro cânticos seguintes são: Ushta-vaiti Gâthâ - Os Gathas = que transmitem '''Ushta'''.
*Os quatro cânticos da frente são: Spenta Mainyu - Gâthas = Os Gathas da Mentalidade Progressista.
*O [[cântico]] em seguida é: Vohû khshathra Gâthâ – O Gatha da Boaboa Organização.
*O cântico final, incluindo o  Airyêmâ ishyô é: Vahishtâ-Îshti Gâthâ – O Gatha do melhor desejo.
 
==Preservação e sobrevivência do Gathas==
O cântico final, incluindo o  Airyêmâ ishyô é:
Vahishtâ-Îshti Gâthâ – O Gatha do melhor desejo.
 
Preservação e sobrevivência do Gathas
A sobrevivência do Gathas até os dias de hoje é resultado de uma história triste com final feliz.
 
Quando a [[dinastia Sassânida]] ganhou a coroa Kayanian, no ano de 224 aD na [[Pérsia]], a língua de Zaratustra tinha se tornado desconhecida e misteriosa.
 
O Gathas havia sido incorporado numa coleção de escritos posteriores agora conhecidos como [[Avesta]]. Esse material só sobreviveu traduzido, comentado e interpretado na [[língua pahlavi]] dos sassânidas.
A queda do Império Sassânida no ano de 630 aD e o subseqüente eclipse da religião zoroastriana fez dura a vida dos que continuaram a tradição. Os livros religiosos foram atacados com fúria pelos conquistadores árabes sobrando do Avesta apenas um terço ou menos. Felizmente o Gathas sobreviveu a essa catástrofe.
 
O contato continuado entre os zoroastrianos que haviam se refugiado na Índia e os que ficaram no Irã entre os séculos XV e XVIII aD, seguido do interesse em estudos orientais por parte de eruditos europeus, ajudou a devolver ao mundo as palavras de Asho Zaratustra. A recuperação do Gathas é relativamente recente. A tradução e os estudos do Gathas hoje disponíveis têm mais ou menos uma centúria. Devemos muito dessa recuperação à curiosidade e paciência dos eruditos ocidentais, orientalistas.
A queda do Império Sassânida no ano de 630 aD e o subseqüente [[eclipse]] da religião zoroastriana fez dura a vida dos que continuaram a tradição. Os livros religiosos foram atacados com fúria pelos conquistadores árabes sobrando do Avesta apenas um terço ou menos. Felizmente o Gathas sobreviveu a essa catástrofe.
 
O contato continuado entre os zoroastrianos que haviam se refugiado na [[Índia]] e os que ficaram no [[Irã]] entre os séculos XV e XVIII aD, seguido do interesse em estudos orientais por parte de eruditos europeus, ajudou a devolver ao mundo as palavras de [[Asho Zaratustra]]. A recuperação do Gathas é relativamente recente. A tradução e os estudos do Gathas hoje disponíveis têm mais ou menos uma centúria. Devemos muito dessa recuperação à curiosidade e paciência dos eruditos ocidentais, orientalistas.
 
==O Gathas no Avesta==
A posição dada ao Gathas no Avesta testifica sua importância no conjunto. A saudação, que o introduz, chama de ideais os seus pensamentos e palavras e pede que sejam proclamados. Toda vez que os escritores[[escritor]]es subseqüentes ao Avesta mencionam o Gathas o fazem com grande deferência. Os cânticos de Zaratustra são apontados como orações rituais a serem recitadas em momentos especiais e tidas como inspiradas por [[Deus]].
 
{{quote2|''Ashem vohû vahistem astî ushtâ astî ushâ ahmâi hyat ashâi vahishtâi ashem''}}
Ashem vohû
Ashem vohû vahistem astî ushtâ astî ushâ ahmâi hyat ashâi vahishtâi ashem
 
Asha é o melhor bem. Ela é [[alegria]] radiante. Alegria radiante vem à pessoa que pratica o bem somente por apreciá-lo como bem.
Ashem Vohu
Asha é o melhor bem. Ela é alegria radiante. Alegria radiante vem à pessoa que pratica o bem somente por apreciá-lo como bem.
 
{{quote2|''Ýathâ ahû vairyô
athâ ratush ashât-cît hacâ
vanghêush dazdâ mananghô
shyaothananâm anghêush mazdâi
xshathremcâ ahurâi â
Ýim drigubyô dadat vâstârem.''}}
 
Tanto a organização como a liderança devem basear-se na livre escolha levando-se em conta a retidão e a capacidade. A Boa Mente[[mente]] torna possível essa escolha de forma que as ações da vida sejam motivadas em nós pelo Deus de Sabedoria. A Boa Organizaçãoorganização reabilita os seres oprimidos.
 
[[Categoria:Filosofia indiana]]