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A '''arte Greco-Budista''' é uma manifestação artística do [[Greco-budismo]], um [[sincretismo]] cultural entre a cultura [[Grega Clássica]] e o [[Budismo]], que se desenvolveu por um período de quase 1000 anos na [[Ásia Central]], entre as conquistas de [[Alexandre o Grande]] no [[século IV a.C.]], e as conquistas islâmicas do [[século VII d.C.]]. A arte Greco-Budista é caracterizada pelo forte realismo idealista da arte Helenística e as primeiras representações de Buda em forma humana, o que ajudou a definir artisticamente (e, particularmente, na escultura) a arte budista pelo continente asiático até o presente. É também um forte exemplo de [[sincretismo]] cultural entre tradições ocidentais e orientais.
As origens da arte Greco-budista podem ser econtradas no helenístico [[Reino Greco-Bactriano]] ([[250 a.C.]] - [[130 a.C.]]), localizado onde hoje é o [[Afeganistão]], de onde a cultura Helenística radiou para o [[subcontinente Indiano]] com o estabelecimento do [[Reino Indo-Grego]] ([[180 a.C.]] - [[10 a.C.]]). Sob domínio dos [[Indo-Gregos]] e então dos [[Império dos Kushana|Kushanos]], a interação das culturas grega e budista floresceu na área de [[Gandhara]], hoje ao norte do [[Paquistão]], antes de se espalhar pela [[Índia]], influenciando a arte de [[Mathura]], e depois a arte Hindu do [[Império Gupta]], que foi estendido para o resto do Sudeste da Ásia, afetando fortemente a arte deda [[Tarimbacia Basinde Tarim]], e, de forma intensaenfim, as artes da [[China]], [[Coréia]] e [[Japão]].
== Arte Helenística no sul da Ásia ==
Poderosos estados Helenísticos foram estabelecidos nas áreas de [[Báctria]] e de [[Sogdiana]], e depois no norte da Índia, por três séculos seguindo as conquistas de [[Alexandre o Grande]] por volta de [[330 a.C.]]: O Império Selêucida até [[250 a.C.]] seguido pelo [[reino Greco-bactriano]] de [[180 a.C]] até aproximadamente [[10 a.C]]. De importância central na arte de Gandhara está a sugestão de Ranajit Pal de que Diodotus I da Báctria foi o grande Ashoka.<ref>Ranajit Pal, "An Altar of Alexander Now Standing Near Delhi". Scholia, vol. 15, pp. 78-101</ref>
Os exemplos mais claros da arte Helenística são encontrados em moedas dos reis [[Greco-Bactrianos]] do período, como [[Demétrio I]]. Muitas moedas dos reis greco-bactrianos foram desenterradas, incluindo as maiores moedas de prata e ouro já cunhadas no mundo Helenístico, ficando entre as melhores em sofisticação artística e técnica: eles "mostram um grau de individualidade nunca equiparadas pelas descrições geralmente mais brandas de seus contemporâneos reais ao oeste".<ref>Roger Ling, ("GréciaGreece eand othe MundoHellenistic HelenísticoWorld")</ref>.
Estes reinos Helenísticos estabeleceram cidades no modelo grego, como em [[Ai-Khanoum]] na [[Báctria]], mostrando feições de arquitetura puramente Helenísticas, estatutários Helenísticos e restos de impressões em papiro e acúmulos de moedas aristotélicas.
===O Buda===
[[Imagem:Gandhara Buddha (tnm).jpeg|thumb|200px|left|Uma das primeiras representalçõesrepresentações de [[Gautama Buda|Buda]], 1º-2ºséculos séculoI-II DCd.C., [[Gandhara]]: [[Standing Buddha (Tokyo National Museum)]].]]
Entre o 2º século antes de Cristo e o 1º depois, as primeiras representações antropomorficasantropomórficas de Buda foram desenvolvidas. EstesEstas eramestavam ausentes pelada arte budista, que preferia representar Buda com simbolossímbolos como ao stupa, a arvoreárvore Bodhi, a cadeira vazia, arodaa roda ou aspegadas. Mas a inovativa forma antropomorficaantropomórfica de Buda imediatamente alcançou um alto nivelnível de sofisticação escultural, naturalmente inspirada em estilos esculturais da Grécia Helenística.
Muitos dos elementos estilisticosestilísticos das representações de Buda apontam influência grega: As vestimentas gregas (uma toga leve cobrindo ambos os ombros: personagens Budistas eram sempre representados com um [[dhoti]] antes desta inovação), a [[Auréola]], Aa contraposiãopostura de [[contrapposto]] das figuras verticais (ver: 1º-2º séculos Budas sentados de Gandhara do 1º-2º século <ref>Standing Buddha em pé:[http://faculty.maxwell.syr.edu/gaddis/HST210/Oct21/Gandhara%20Buddha.jpg Image]</ref> e <ref>Standing Buddha:[http://www.kimbellart.org/database/images/jpg/AP1967_01.jpg Image]</ref>), o cabelo decrespo cuia[[Mar estilizadoMediterrâneo|mediterrâneo]] no mediterraneoestilizado e o rabo-de-cavalo aparentemente derivaram do estilo dedo [[Apollo de Belvedere]] ([[330 ACa.C]]) <ref>Apollo Belvedere Apollo: [http://www.artlex.com/ArtLex/h/images/hellenis_apolbelve.det.lg.JPG Image]</ref>, e a qualidade sob medida das faces, todas renderizadasreproduzidas com grande realismo artístico (SeeVer: [[Arte Grega]]). Alguns dos Budas sentadosem pé (como o da imagem) foram esculpidos usando a técnica grega específica de fazer as mãos e algumas vezes os pés em mármore para aumentar o efeito realista, e o resto do corpo de outro material.
Foucher especialmente considerou os Budas Helenísticos os "mais bonitos, e provavelmente mais antigos dos Budas", datando-os de ser do Século[[século I ACa.C.]], e fazendotornando-os começaro aponto mostrarde partida asdas representações antropomorficasantropomórficas de Buda. (<ref>"The Buddhist art of Gandhara", Marshall, p101)p. 101</ref>.
====Desenvolvimento====
[[Imagem:BimaranCasket2.JPG|thumb|180px|O Esquife Bimaran, representando o budaBuda, é datado de aproximadamente 30-10 BCEa.C. [[Museu Britânico]].]]
Existe um debate sobre a data exata para o desenvolvimento da representação antropomórfica de Buda, e isto possui uma margem entre serse foi uma inovação vinda diretamente dos Indo-Gregos, ou se foi desenvolvidaum posteriormentedesenvolvimento posterior pelos [[Indo-ScytianosCitas]], pelos [[Indo-PartianosPartas]] ou pelos [[Império dos Kushana|Kushanos]] sob influência artística Helenística. Muitas das primeiras imagens de Buda (especialmente as imagens em que o Buda está de pé) são anepigráficas, o que trnatorna dificildifícil conseguir uma data definitiva. A imagem mais antiga com data aproximada é oa [[caixãoesquife Bimaran]], que foi encontradoencontrada enterradoenterrada com moedas do rei Indo-ScytianoCita [[Azes II]] (ou possivelmente [[Azes I]]), indiandoindicando uma data entre 30 ACa.C. e 10 ACa.C., apesar de a data não ser definitiva.
[[Imagem:PilarImage4.jpg|200px|thumb|left|UmaUm capitalcapitel Indo-CorinthianadeCoríntio de [[Butkara Stupa]] sob ao qual uma moeda de [[Azes II]] foi encontrada]]. datadaDatada de [[20 ACa.C.]] ou anterior ([[Museu Municipal de Turin de Arte Antiga de Turim]]).]]
EstaTal datação, assim como o estilo e atitude helenisticahelenística do Buda nona caixãoesquife tornariamde possivelBimaran, tornariam-no um possível trabalho Indo-Grego, usado em dedicações por Indo-ScytianosCitas logo depois do fim dado regradomínio Indo-GregaGrego na área de Gandhara. Uma vez que já demonstredemonstra uma iconografia sofisticada e um estilo avançado, ele sugeriria representações muito anteriores do Buda que já existiam naquela época, voltando aao regradomínio dos Indo-Gregos ([[Alfred A. Foucher]] e outros).
As descobertas greco-budistas posteriores foramestritamente encontradasdatáveis muitosão maisum tanto tardetardias, perto de 120 DCd.C., umuma caixãoesquife de Kanishka e alguasalgumas moedas budistas. Estes trabalhos indicam que a representação antropomorficaantropomórfica do Buda que já existia no primeiro século DCd.C..
[[Imagem:HanWudiBuddhas.jpg|thumb|170px|Afresco descrevendo o Imperador [[Han Wudi]] (156-87 ACa.C.) venerando duas estátuas de Buda, [[Cavernas Mogao]], [[Dunhuang]], Séculoc. século VIII DCd.C.]]
Por outra direção, fontes históricas chinesas e pinturas em mural da cidade de [[Tarim BasinDunhuang]], emna [[Dunhuangbacia de Tarim]], descrevedescrevem perfeitamente as viagens do explorador e embaixador [[Zhang Qian]] até aà [[AsiaÁsia Central]], até a região dasda [[BactriaBáctria]], por volta de 130 ACa.C., e os mesmos murais descrevendodescrevem o Imperador [[Han Wudi]] (156-87 AC) venerando estátuas budistas, explicando-asos como o "homem''homens douradodourados trazidotrazidos em 120 ACa.C. pelo grande general Han em suas campanhas contra os nômades.''" Apesar de não haver outra menção de Han Wudi venerando o Buda na literatura histórica Chinesa, estes murais sugerem que as estátuas de Buda já existiam durante o [[Século II ACa.C.]], conectando-os diretamente aà era dos Indo-Gregos.
Posteriormente, a cronicacrônica histórica chinesa [[Hou Hanshu]] descreve o inquérito sobre o budismo feito aproximadamente em 67 DCd.C. pelo [[Imperador Ming]] (58-75 DCd.C.). Ele envia um consortefuncionário para [[Yuezhi]], no Noroeste da IndiaÍndia, que trouxe de volta pinturas e estátuas de Buda, confirmando sua existência antes desta data:
:''"O Imperador, para descobrir a doutrina verdadeira, enviou um consorte para [[Tianzhu]] (Noroeste da India) para questionar sobre a doutrina de Buda, depois do qual pinturas e estátuas do Buda apareceram no reino médio."'' (Hou Hanshu, trad. ao inglês por John Hill)
Uma tradição Indo-Chinesa também explica que o [[Nagasena]], também conhecido como professor budista de buda [[MenanderMenandro I|MenanderMenandro]], criadocriou em [[43 DCd.C.]], na cidade de [[Pataliputra]], Umauma estátua do Buda, o [[Buda de Esmeralda]], que vaifoi posteriormente levado aà Tailânida.
''Veja Também: [[Budismo na China]]''
===Private collections===
* [[Collection de Marteau]], [[Brussels]], [[Belgium]].
==NotesNotas==
{{reflist}}
==SeeVer alsotambém==
*[[BuddhistArte artbudista]]
*[[Greco-Buddhismbudismo]]
*[[HistoryHistória ofdo Buddhismbudismo]]
==ReferencesReferências==
* "Religions and the Silk Road" by, Richard C. Foltz (St. Martin's Press, 1999) ISBN 0-312-23338-8
* "The Diffusion of Classical Art in Antiquity" by, John Boardman (Princeton University Press, 1994) ISBN 0-691-03680-2
* "Old World Encounters. Cross-cultural contacts and exchanges in pre-modern times" by, Jerry H.Bentley (Oxford University Press, 1993) ISBN 0-19-507639-7
* "Alexander the Great: East-West Cultural contacts from Greece to Japan" (NHK and Tokyo National Museum, 2003)
* "The Greeks in Bactria and India" W.W. Tarn, Cambridge University Press
* "Living Zen" by, [[Robert Linssen]] (Grove Press New York, 1958) ISBN 0-8021-3136-0
* "Echoes of Alexander the Great: Silk route portraits from Gandhara" by, Marian Wenzel, with acom forewordum byprefácio thepelo Dalai Lama (Eklisa Anstalt, 2000) ISBN 1-58886-014-0
* "The Crossroads of Asia. Transformation in Image and symbol", 1992, ISBN 0-9518399-1-8
:"The Buddhist art of Gandhara", Sir John Marshall, 1960, ISBN 81-215-0967-X
==Ligações externas==
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