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Linha 1: {{em tradução\|:en:Problem of evil}} {{TA2\|:en:Problem of evil}}{{Deus}}Na [[Filosofia da religião]] e [[Teologia]], o '''Problema do mal''' é o problema de conciliar a existência do [[mal]] ou [[sofrimento]] no mundo com a existência de [[Deus]]<ref>{{Citar enciclopédia\|first=Michael \|last=Tooley \|title=The Problem of Evil \|encyclopedia=Stanford Encyclopedia of Philosophy \|url=http://plato.stanford.edu/entries/evil/}}</ref>. O problema é mais frequentemente analisado no contexto dos [[Deus pessoal\|deuses pessoais]] das [[religiões abraâmicas]], mas também é relevante para as tradições [[politeísmo\|politeístas]] que evolvem vários [[deidade\|deuses]].▼ {{Deus}} ▲~~{{TA2\|:en:Problem of evil}}{{Deus}}~~Na [[Filosofia da religião]] e [[Teologia]], o '''Problema do mal''' é o problema de conciliar a existência do [[mal]] ou [[sofrimento]] no mundo com a existência de [[Deus]].<ref>{{Citar enciclopédia\|first=Michael \|last=Tooley \|title=The Problem of Evil \|encyclopedia=Stanford Encyclopedia of Philosophy \|url=http://plato.stanford.edu/entries/evil/}}</ref>. O problema é mais frequentemente analisado no contexto dos [[Deus pessoal\|deuses pessoais]] das [[religiões abraâmicas]], mas também é relevante para as tradições [[politeísmo\|politeístas]] que evolvem vários [[deidade\|deuses]]. O problema do mal é uma das mais poderosas objeções ao [[teísmo]] tradicional<ref name=swinburne05 />. A maioria dos teístas responde que um perfeito pode ainda permitir um certo mal, insistindo que a concessão de um bem maior, como o [[livre arbítrio]], não pode ser alcançada sem alguns males.<ref name=swinburne05>{{Citar enciclopédia\|first=Richard \|last=Swinburne \|authorlink=Richard Swinburne \|year=2005 \|title=Evil, the problem of \|editor=Ted Honderich \|encyclopedia=The Oxford Companion to Philosophy \|isbn=0199264791}}</ref>. Uma defesa contra o problema do mal é estabelecer que os [[atributos divinos]] são logicamente consistentes com a existência do mal, mas que isso não significa que o mal derive deles, ou que deles se possa retirar uma explicação quanto as razões pelas quais o mal existe ou ocorre. Uma [[teodicéia]], por outro lado é uma tentativa de fornecer tais justificativas para a existência do mal.<ref>{{Citar enciclopédia\|first=Ted \|last=Honderich \|authorlink=Ted Honderich \|year=2005 \|title=Theodicy \|encyclopedia=The Oxford Companion to Philosophy \|isbn=0199264791 \|quote=''[[John Hick]], por exemplo, propõe uma teodicéia, enquanto [[Alvin Plantinga]] formula uma defesa. A idéia do livre arbítrio aparece freqüentemente em ambas as estratégias, mas de modos diferentes.''}}</ref>. [[Richard Swinburne]] sustenta que não faz sentido assumir que existe esse bem maior, a não ser que se saiba o que ele é, ou seja, até que tenhamos uma boa teodicéia<ref name=swinburne05 />. Muitos filósofos contemporâneos discordam. O Ceticismo teísta, que se baseia na posição de que seres humanos nunca podem esperar entender o divino, é talvez a mais popular resposta ao problema do mal entre os filósofos da religião contemporâneos. {{~~HideEditSectionLink\|~~Referências}} {{tradução/ref\|en\|Problem of evil\|oldid=235133469}} == {{~~Veja~~Ver também}} == * [[Paradoxo de Epicuro]]▼ {{~~esboço~~Esboço-teologia}}▼ ▲*[[Paradoxo de Epicuro]] ~~<references />~~ ▲{{esboço-teologia}} {{DEFAULTSORT:Problema Mal}} [[Categoria:Filosofia da religião]] ~~[[et:Kurja probleem]]~~ [[en:Problem of evil]] [[eo:Paradokso de Epikuro]] [[es:Problema del mal]] [[eoet:~~Paradokso~~Kurja ~~de Epikuro~~probleem]] [[fa:برهان شر]] [[fi:Pahan ongelma]]▼ [[is:Bölsvandinn]] [[lv:Ļaunuma problēma]] [[nl:probleem van het lijden]] [[pl:Problem zła]] ▲[[fi:Pahan ongelma]] [[sv:Epikuros paradox]] [[vi:Nghịch lý Epicurus]]

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