Theosis: diferenças entre revisões

Na [[teologia cristã]], particularmente na teologia da [[igreja ortodoxa]], theosis (também escrito: '''theiosis''', '''theopoiesis''', '''theōsis'''; [[Língua grega|grego:]]Θέωσις, significa ''divinização'', ''deificação'' ou ''criação divina'') é o processo de transformação de um crente que está pondo em prática (chamada [[Praxis (ortodoxia oriental)|praxis]]) os ensinos espirituais de Jesus Cristo e seu Evangelho. Em particular, ''theosis'' refere-se à realização de ''semelhança a'' ou ''união com Deus'', que é o estágio final do processo de transformação e, como tal, o objetivo da vida espiritual. ''Theosis'' é o terceiro de três estágios; o primeiro é a purificação (''katharsis'') e o segundo iluminação (''[[Theoria|theoria]]''). Por meio da purificação uma pessoa alcança a iluminação e então a [[santidade]]. Santidade é a participação da pessoa na vida de Deus. Conforme esta doutrina, a santa vida de Deus dada em Jesus Cristo ao crente através do [[Espírito Santo]], é expressada através de três estágios de theosis, começando nas lutas da vida, que aumenta na experiência do crente através do [[Gnose|conhecimento de Deus]], e é posteriormente consumada na [[ressurreição]] do crente, quando o poder do pecado e da morte, tenha sido completamente vencido pela expiação de Jesus, perderá o domínio sobre o crente para sempre.<ref>"Teologia e Misticismo na Tradição da Igreja Oriental" de A Teologia Mística da Igreja Oriental, pgs 8-9, 39,126, 133, 154, 196</ref> Essa concepção de salvação é históricamente fundamental para a compreenção cristã, tanto no Oriente como no Ocidente.

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