Mathesis universalis: diferenças entre revisões

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Fontes da ''mathesis universalis'' encontram-se no ressurgimento do [[Platonismo]] do [[século XV]] cuja figura de proa foi [[Marsílio Ficino]] ([[1433]]-[[1499]]), autor da "Theologia Platonica". Ficino, assim como [[Nicolau de Cusa]] ([[1401]]-[[1464]]), [[Leonardo da Vinci]] ([[1452]]-[[1519]]) e [[Nicolau Copérnico]] ([[1473]]-[[1543]]), assumiu como lema o versículo bíblico citado por Santo Agostinho ''Omnia in numero et pondere et mensura disposuisti,'' Sap. 11, 21. O cerne dessa doutrina é expresso pela afirmação de Ficino de que a perfeita ordem divina do [[universo]] se reflete na [[mente]] humana em linguagem matemática. Portanto a matemática prova ser uma chave universal para o conhecimento - daí a denominação ''mathesis universalis''.
 
Essa corrente de pensamento prosseguiu no século XVI com [[Galileu Galilei]] ([[1564]]-[[1642]]) e [[Johannes Kepler]] ([[1571]]-[[1630]]), penetrando não apenas na [[mecânica]] e na [[astronomia]], mas também nas ciências médicas, tal como representado por [[Paracelso]] ([[1493]]-[[1541]]). Não surpreende, portanto, que, no século XVII, a comunidade científica estivesse pronta a tratar da idéia de ''mathesis universalis'' como "algo óbvio, quase um lugar comum," antes mesmo que Descartes fizesse uso do termo nas suas ''"[[Regras para a direção do espírito|Regulae ad directionem ingenii]]".''<ref>[http://www.formalontologyontology.itco/mathesis-universalis.htm Mathesis Universalis: the Search for a Universal Science (from Descartes and Leibniz to Bolzano and Husserl). Theory and History of Ontology. A Site Map and an Index of Authors]</ref>
 
''Refletindo nisso mais atentamente, acabou por se me tornar claro que só as coisas e todas as coisas nas quais se observa a ordem e a medida, se reportam à matemática, pouco importa que esta medida se deva buscar nos números, figuras, astros, sons, ou em qualquer outro objeto; que, por consequência, deve existir uma ciência geral que explica tudo o que é possível investigar respeitante à ordem e à medida, sem aplicação a qualquer matéria especial; e que esta ciência se designa, não através de um nome de empréstimo, mas de um nome já antigo e aceite pelo uso, a ''mathesis universalis'', dado conter tudo aquilo em virtude do que se diz que as outras ciências partiram da matemática.'' (Descartes, ''Regras'', A.T.<ref>DESCARTES, Œuvres, édition Charles ADAM et Paul TANNERY, Léopold Cerf, 1897-1913, 13 volumes ; nouvelle édition complétée, Vrin-CNRS, 1964-1974, 11 vol. (edição de referência).</ref>, X, 377-378).