Deusa-mãe: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
m Revertidas edições por 187.21.128.77, para a última versão por Heitor C. Jorge
Linha 14:
Ainda que esta idéia tenha tido boa aceitação como categoria útil para a [[mitografia]], a idéia de que na antiguidade se cria que todas estas deusas eram intercambiáveis não tem sido continuada pelos investigadores modernos, notavelmente por [[Peter Ucko]].<ref>[http://www.debunker.com/texts/goddess.html Some Critiques of the Feminist/New Age "Goddess" Claims], por Robert Sheaffer.</ref>
 
== A BíbliaDeusa ena a DeusaBíblia ==
A arqueologia pré-histórica, como por exemplo no sítio de [[Çatalhüyük]], e a mitologia pagã registram esta origem do culto à´Deusa Mãe e do [[ocre]] vermelho. As mais recentes descobertas de uma religião humana remontam, inicialmente, ao culto aos mortos (300.000 a.C.) e ao intenso culto da cor vermelha ou ''[[ocre]]'' associado ao sangue menstrual e ao poder de dar a vida. Na mitologia grega, a chamada ''mãe de todos os deuses'', a deusa [[Réia]] (ou [[Cibele]], entre os romanos), exprime este culto na própria [[etimologia]]: ''réia'' significa ''terra'' ou ''fluxo''.<ref>[http://www.theoi.com/Titan/TitanisRhea.html ''Theoi'', ''Rhea'']</ref> O acadêmico [[Joseph Campbell]] argumenta que [[Adão]] (--do hebraico '''אדם''' relacionado tanto a ''adamá'' ou ''solo vermelho'' ou do ''barro vermelho'', quanto a ''adom'' ou ''vermelho'', e ''dam'', ''sangue'')-- foi criado a partir do ''barro vermelho'' ou ''argila''. A identidade da religião com a '' Mãe Terra'', a fertilidade, a origem da vida e da manutenção da mesma com a mulher, seria, segundo Campbell, retratada também na [[Bíblia]]: ''...a santidade da terra, em si, porque ela é o corpo da Deusa. Ao criar, Jeová cria o homem a partir da terra [da Deusa], do barro, e sopra vida no corpo já formado. Ele próprio não está ali, presente, nessa forma. Mas a Deusa está ali dentro, assim como continua aqui fora. O corpo de cada um é feito do corpo Dela. Nessas mitologias dá se o reconhecimento dessa espécie de identidade universal''.<ref>''As máscaras de Deus'', p. 104</ref>
 
A origem pagã da Bíblia consiste em apresentar os mitos e alegorias, tais como Adão e Eva, [[serpente]], [[árvore do conhecimento]], [[maçã]], [[arca de Noé]], oriundos das mitologias e religiões das civlizações pagãs antigas. No que diz respeito a Adão e Eva, esta leitura da incorporação do paganismo na Bíblia remonta à religião de culto à Deusa mãe.
 
Diversos autores modernos analisam a estória da criação do "[[Gênesis]]" sob uma perspectiva não-cristã a qual seria definir a Bíblia como uma narrativa alegórica sobre a divindade hebraica [[Yavé]] suplantando a Deusa mãe, representada pela árvore da vida, e a religião hebraica suplantando este culto. Isto é demonstrado na passagem sobre a origem do pecado em que o conhecimento proibido relaciona-se a sexo, sexualidade, e reprodução, especialmente o conhecimento de que os homens participam da reprodução e que a estória descreve o processo pelo qual sociedades matriarcais tradicionais foram substituidas por sociedades patriarcais.
 
Diversos autores discutemm sobre várias religiões do [[Oriente Próximo]], muitas das quais representavam a Deusa mãe por uma serpente e outras por uma simbologia de comunhão realizada pelo ato de comer uma fruta de uma árvore que crescesse perto do altar dedicado à Deusa. Estas deusas, primeira e única Deusa Criadora, também representava o Conhecimento, a Criatividade Humana, sexo, sexualidade, reprodução, novos ciclos e/ou Destino.
 
;Gênesis e Enuma Elish
 
São várias as similiridades entre a história da criação no ''[[Enuma Elish]]'' e a história da criação no Livro do Génesis. O Génesis descreve seis dias de criação, seguido de um dia de descanso, enquanto que o ''Enuma Elish'' descreve a criação de seis deuses e um dia de descanso. Em ambos a criação é feita pela mesma ordem, começando na Luz e acabando no Homem. A deusa [[Tiamat]] é comparável ao Oceano no "Génesis", sendo que a palavra hebraica para oceano tem a mesma raiz etimológica que Tiamat.
 
Estas semelhanças levaram a que muitos estudiosos tivessem chegado à conclusão que ou ambos os relatos partilham a mesma origem, ou então uma delas é uma versão transformada da outra.
 
== Exemplos de deusas mães ==