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'''Ageu''' ({{lang-he|'''חַגַּי'''}}, ''Ḥaggay'' or "Hag-i", [[Koine Greek]]: Ἀγγαῖος; {{lang-la|Aggeus}}) foi um profeta [[Judaísmo|judeu]] durante a construção do [[Segundo Templo de Jerusalém|Segundo Templo]] em [[Jerusalém]] e um dos doze [[profetas menores]] na [[Bíblia hebraica]] e autor do [[Livro de Ageu]]. Seu nome significa "meu aniversário". Ele foi o primeiro dos três profetas (com [[Zacarias]], seu contemporâneo, e [[Malaquias]], que viveu em torno de cem anos depois), que pertenceu ao período da [[História do antigo Israel e Judá|história judaica]] a qual iniciou após o retorno do [[Cativeiro babilônico|cativeiro]] na [[Babilônia]].
'''O [[Livro de Ageu]]''' é um dos [[Livros proféticos do Antigo Testamento|livros proféticos]] do [[Antigo testamento]] da [[Bíblia]]<ref name="echegary">{{Referência a livro|autor=Echegary, J. González et ali|título=A Bíblia e seu contexto|idioma=português|edição=2|local= São Paulo|editora=Edições Ave Maria|ano=2000|páginas=1133|volumes=2|id=ISBN 978-85-276-0347-8}}</ref><ref name="pearlman">{{Referência a livro|autor=Pearlman, Myer|título=Através da Bíblia|subtítulo=Livro por Livro|idioma=português|edição=23|local=São Paulo|editora=Editora Vida|ano=2006|páginas=439|id=ISBN 978-85-7367-134-6}}</ref>.
Possui dois capítulos. Está entre os chamados [[Profetas Menores]].
O Autor pode ser chamado "O [[Profeta]] do [[Templo de Jerusalém|Templo]]", provavelmente tenha nascido durante os setenta anos de exílio na Babilônia. Deve ter regressado a [[Jerusalém]] com [[Zorobabel]].
Pertence ao último período profético (profetismo posterior ao [[Exílio na Babilônia|Exílio]]). Antes do Exílio a mensagem central era o anúncio do castigo, durante o Exílio havia uma mensagem consoladora, após o Exílio era o momento de promover a restauração<ref name=Jerusalem>[[Bíblia de Jerusalém]], Nova Edição Revista e Ampliada, Ed. de 2002, 3ª Impressão (2004), Ed. Paulus, São Paulo, p 1.250</ref>.
'''Ageu''', seu escritor, foi um [[profeta]] hebreu e contemporâneo de [[Esdras]], [[Neemias]] e [[Zacarias_(Bíblia)|Zacarias]]. Sua mensagem foi de exortação e motivação a respeito da restauração de [[Jerusalém]] e seu [[Templo de Jerusalém|Templo]]. Possui quatro principais mensagens de [[YHVH]] para os [[judeu]]s que retornaram do [[Exílio na Babilônia|exílio]] em [[Babilónia]]. São fortes repreensões devido ao descaso na reconstrução do Templo.
Escrito entre o final de agosto e meados de dezembro de [[520]] AC<ref name=Jerusalem/>, cerca de 17 anos depois do retorno dos judeus do exílio, quando ainda não se completara a construção do [[Templo de Jerusalém|Templo]]. O [[profeta]] Ageu, indicava que o povo estava se preocupando com as próprias vidas e esquecendo do principal - a casa de Deus . Este [[Livro de Ageu|livro]] frisa a importância nas obras de Deus e que Ele deve estar sempre em primeiro lugar, na vida e nas obras das pessoas.
No ano 538 AC, quando os judeus voltaram do [[Exílio da Babilônia]], a situação de [[Reino de Judá|Judá]] e de [[Jerusalém]] era deplorável: cada um procurando se defender sozinho, sem nenhum interesse em formar a unidade que lhes desse a característica de povo. Mesmo aqueles que voltaram do exílio estavam preocupados em construir a própria casa, plantar a sua roça, vender as suas mercadorias, mais do que restabelecer a dignidade nacional. Um leigo ([[Zorobabel]]) e um sacerdote (Josué) procuram reunir esse povo e reconstruir Jerusalém e o [[Templo de Jerusalém|Templo]], a fim de reestruturar o povo de Deus.
No ano 520 AC o [[profeta]] Ageu entra em cena para encorajar os compatriotas. Suas exortações têm como eixo o seguinte tema: se o [[Templo de Jerusalém|Templo]] for reconstruído, tudo vai melhorar, pois Deus habitará de novo no meio deles e espalhará as suas bênçãos. Trata-se de um apelo veemente para tornar viva e fraterna a comunidade, que está ameaçada de total desintegração.
Entretanto, Ageu não se contenta em estimular o tempo presente, mas procura fazer com que todos vejam no futuro uma esperança maior para o povo de Deus, que retornará à sua grandeza anterior, tendo como chefe um descendente de [[David]]<ref>Segundo a [[Tradução Ecumênica da Bíblia]] (Ed. Loyola, São Paulo, 1994, p 969), o profeta provavelmente se referia a [[Zorobabel]] que era de linhagem davídica.</ref>.
O [[Templo de Jerusalém|Templo]] ganhará dimensões magníficas no tempo de Herodes, mas será deturpado e se tornará fonte de exploração. [[Jesus]] vai criticar essa degradação a que chegou o lugar de encontro com Deus e o símbolo da unidade do povo, e anunciará a substituição desse Templo por outro: o seu próprio corpo (Jo 2:21). Desse modo, torna-se presente um futuro maior do que o sonhado por Ageu: o verdadeiro Templo que dá vida e une o povo é o próprio Filho de Deus, que se fez homem, e que não é apenas descendente de [[David]], mas também seu Senhor<ref>[http://www.paulus.com.br/BP/_PUJ.HTM Ageu], [[Edição Pastoral|Edição Pastoral da Bíblia]], acessado em 12 de setembro de 2010</ref>.
== As quatro mensagens [[Livro de Ageu]] ==
:# Aos que moram em grandes casas, ao passo que o [[Templo de Jerusalém|Templo]] estava em ruínas. (1:1-15)
:# Proclamação de que YHVH encheria a sua casa de glória. (2:1-9)
:# O abandono da reconstrução do [[Templo de Jerusalém|Templo]] tornou a todos impuros perante Deus. (2:10-19)
:# Mensagem a [[Zorobabel]] faria tremer os céus e a terra. (2:20-23)
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{{Personagens bíblicos}}
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