Período Yamato: diferenças entre revisões

O '''Período Yamato''' (japonês: 大和時代-Yamato-jidai) foi uma etapa da [[história japonesa]] colocada entre a segunda metade do século III d.C. e o ano de 710 (estabelecido como o início da [[Período Nara|era Nara]]). Durante esse período, surge no [[Japão]] o primeiro governo centralizado na atual região da planície de [[Nara]] responsável pela adoção de conhecimentos avançados das sociedades asiáticas vizinhas, por construções grandiosas e pela unificação de grande parte do arquipélago do [[Japão]]. O '''Período Yamato''' é normalmente divido em dois períodos menores: o [[período Kofun]] (250 a 538) e o chamado [[Período Asuka|iluminismo Asuka]] (538 a 710). O primeiro é assim chamado em razão do grande número de túmulos antigos encontrados por todo o [[Japão]], atribuídos a essa época ([[Kofun]] significa “túmulo antigo”), enquanto o segundo se refere a uma região na qual se fixou a corte japonesa. Por muito tempo a época [[Yamato]] foi tida como o momento de surgimento de uma dinastia milenar: de acordo com a tradição mítica, o primeiro [[Mikado]] japonês teria sido [[Jimmu Tenno]], fundador da dinastia sagrada em 660 a.C.<ref>{{Citar web |url=http://www.pantheon.org/articles/j/jimmu_tenno.html |título= Jimmu Tenno |língua= |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref> Após a [[Segunda Guerra Mundial]], contudo, as asserções tradicionais foram revistas e os documentos históricos foram submetidos a uma severa crítica historiográfica. As fontes utilizadas para reconstituir o período Yamato da [[História do Japão]] são, principalmente, as crônicas históricas do século VIII ([[Nihon Shoki]] e o [[Kojiki]]), descrições estrangeiras (fontes coreanas e chinesas), as inscrições antigas (epigrafia e iconografia) e os achados arqueológicos, sobretudo no que diz respeito aos túmulos pré-históricos. <ref>{{Citar web |url=http://www.t-net.ne.jp/~keally/jpnarch.html |título= Imperial Japan |língua= |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref>

O contato japonês com a [[península coreana]] foi responsável por introduzir no país uma série de práticas inovadoras como alguns rituais sagrados, certas formas de artesanato e antigas formas de práticas funerárias. Os grandes túmulos reais japoneses, ainda hoje a principal fonte de informação sobre a Era [[Yamato]], eram herdeiros de uma tradição [[chinesa]] e [[coreana]], realizada já há algum tempo. Esses túmulos podiam ter de 40 a 80 metros de largura, tinham formato de fechaduras e normalmente eram cercados por estatuetas de [[argila]] chamados de “haniwa”. Sua construção é geralmente relacionada à necessidade de afirmação do poder dos sucessores reais.<ref>{{Citar web |url=http://en.wikipedia.org/wiki/Kofun_period |título= Kofun Period |língua= inglês |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref>

Durante o primeiro século do período [[Yamato]], a corte provavelmente se encontrava instalada na região de [[Shiki]], no pé do [[Monte Miwa]], uma vez que nessa região foi encontrada uma grande concentração de construções funerárias. A dimensão dessas construções não deixa dúvidas de que se tratavam de construções efetuadas sob um governo forte e centralizado. Esse desenvolvimento é relacionado por muitos autores à ampliação da produção rural por meio de novas tecnologias (introdução do [[metal]], técnicas de [[irrigação]], etc.). Os primeiros reis [[Yamato]] eram profundamente relacionados aos deuses ([[kami]]), e detinham funções tanto seculares como religiosas (no antigo [[Japão]], a palavra governo – matsurigoto – era relacionada ao culto religioso). Com efeito, como afirma o [[nihon shoki]], acreditava-se que a dinastia real era descendente direta da divindade do Sol ([[Amaterasu]] Omikami). O [[Mt. Miwa]], próximo da região [[Shiki]], foi uma região de veneração sagrada que estava vinculada ao governo dos primeiros [[Yamato]]. O [[Nihon Shoki]] fala de um rei desse período, Sujin, que teria dado importância para os rituais sagrados e os [[kami]]. O rei [[Sujin]] também teria sido responsável por salvar o reino Yamato de inúmeras calamidades ao apelar aos deuses locais (do [[Mt. Miwa]]), de acordo com os relatos míticos do [[Nihon Shoki]]. Todas essas observações apontam para o papel fundamental da religião na legitimação dos primeiros reis yamatai.<ref>{{Citar web |url=http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/03/03001.htm |título= Nihon Shoki [姓氏類別大観] |língua= japonês |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref>

A Escrita chinesa foi introduzida no Japão durante o século IV d.C. Ainda hoje a escrita japonesa combina a escrita chinesa ([[Kanji]]) com os seus dois outros alfabetos silábicos, o [[hiragana]] e [[katagana]].<ref>{{Citar web |url=http://www.wsu.edu/~dee/ANCJAPAN/WRITING.HTM |título= Ancient Writing in Japan |língua= inglês |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref>