Isidoro de Cárax: diferenças entre revisões

* Um fragmento descrevendo a ''pesca das pérolas no Golfogolfo Pérsico'', que é citado quase literalmente por [[Ateneu]].

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Segundo Plínio, ([[Naturalis Historiæ|História Natural]] vi.31), Isidoro foi comissionado por Augusto para redigir uma “descrição do mundo”, coletando toda a informação necessária antes da partida do seu neto maior [[Caio César]] para a [[Armênia]] para tomar o comando na luta contra partos e árabes. Plínio refere-se ao autor como “Dionísio”, embora em outro escrito posterior (História Natural vi.141) reconheça o erro: o autor é “Isidoro”<ref>

A obra seria escrita após [[26 a.C.]] (''terminus post quem''), pois menciona a revolta de [[Tiridates II da Pártia|Tiridates II]] contra [[Fraates IV da Pártia |Fraates IV]], que ocorreu nesse ano, e antes de [[77]] d.C. (''terminus ante quem''), ao publicar-se a “História Natural” de Plínio,. contudoContudo, supõe-se que Isidoro escreveu a sua obra muitos anos antes que Plínio a mencionasse na sua.

A topografia de Isidoro tem antecessores antigos. Na sua ''[[Pérsica (História de Pérsia)|Pérsica]]'', descrição da [[Caminho Real Persa|rota real dos persas]] (obra perdida mas reconstruída pelo epítome de [[Fócio]] e aspelas citas de [[Diodoro Sículo]] e [[Plutarco]]), [[Ctésias]] proveu a lista de estações desde [[Éfeso]] até [[Báctria]], depois tomadas por Isidoro para o [[Roteiro dos Partos]]. Assim mesmo serviu-se dos [[bemetista]]s de [[Alexandre]]: [[Baeton]], [[Amyntas]], [[Filão de Quersonesso]], [[Diognetus]]. [[Seleuco I Nicátor]] teria acompanhado os bemetistas nas suas explorações.<ref>

Segundo a opinião compartilhada pela maioria dos autores, a fonte principal de Isidoro seria um documento de origem parta que dataria de fins do século III a.C. A origem arameia de alguns toponímicos e outras particularidades, levam a pensar que ele teve à sua disposição tais documentos, e até mesmo se serviu de relatórios verbais de comerciantes na sua cidade ''Spasinu Charax'', ou em localidades vizinhas. Porém, não se descarta que Isidoro tenha percurso pessoalmente partes do itinerário que descreve.

Atualmente o texto baseia-se essencialmente em dois manuscritos: o ''Codex Parisinus'' 443 (106,2 - 111,9) Ee o ''Codex Parisinus'' 571 (17 r - 418 r), conservadorconservado na [[Biblioteca Nacional de França]], ambos de fins do século XIII. O ''Codex Palatinus Graecus'' da [[Biblioteca Vaticana]] e o ''Codex Monacencis Graecus'' 556 (50 - 52 r) da [[Biblioteca Estatal de Baviera]] são cópias dos anteriores e remontam ao século XVI.