Civilização védica: diferenças entre revisões

A origem da civilização védica e a sua relação com a [[civilização do Vale do Indo]], migração indo-ariana e culturas como a de Cultura de Túmulos de Gandhara continua controversa e politicamente carregada na sociedade indiana, geralmente levando a disputas sobre a história da cultura védica. O [[Rig Veda]] é, principalmente, uma coleção de hinos religiosos e alusões a, mas não explicações de, vários mitos e estórias. Os hinos mais antigos contêm vários elementos herdados da sociedade indo-iraniana pré-védica. Entretanto, é difícil definir precisamente o início do "Período Rigvédico"<!--, asjá itque emergesemerge seamlesslyindistinguivelmente from theda era preceding it-->anterior. Também, devido à natureza seminomádica da sua sociedade, é difícil localizá-la, pois descreve, na sua fase mais antiga, tribos que estavam sempre migrando.

O ''[[rashtra]]'' (sistema de governo) era governado por um ''rājan'' (chefe, 'rei'). Referia-se ao rei geralmente como ''gopa'' (protetor) e, ocasionalmente, ''saṁrāt'' (governante supremo). Ele governava o povo com o seu consentimento e aprovação., <!--Hee wasera electedeleito fromde auma restrictedclasse classrestrita ofde 'royalsreis' (rajanya). <!--There were various types of meetings such as the ''[[vidhata]]'' or "Sabha". Gana was the non-monarchial assembly that is a parallel one to the monarchial assemblies of that period headed by Jyestha the same was referred in Buddhist text named Jettaka. The Sabha, sitated outside of settlement, was restricted to the Vratyas, bands of roving Brahmins and Kshatriyas in search of cattle, with a common woman (pumscali)<ref>H.Falk, Bruderschaft udn Würfelspiel, Freiburg 1986</ref> while the vidatha was the potlatch-like ritual distribution of bounty.<ref>F.B.J. Kuiper, Selected Writings on Indian Linguistics and Philology, pp. 406-417</ref>-->

O conceito de ''Varna'' (classe) e as regras de [[casamento]] eram rígidas, como é evidente nos versos védicos (RV 10.90, W. Rau 1957). O status dos [[brâmane]]s e [[xátria]]s era mais alto que o dos [[vaixá]]s e [[sudra]]s. Os brâmanes eram especializados em criar poesia, preservar os textos sagrados e conduzir vários tipos de rituais. Agindo como liderança intelectual, eles também restringiam a mobilidade social entre os varnas, ebem como nos campos da ciência, guerra, literatura, religião e meio-ambiente. A enunciação correta dos versos no ritual era considerada essencial para a prosperidade e sucesso nas guerras e colheitas. <!--Os [[Kshatriya]]s amassedacumulavam wealthriquezas (cattlegado), ande manymuitos commissionedcomissionavam thea performancerealização ofde sacrificessacrifícios. --> Os xátrias ajudavam a administrar o governo, mantinham as estruturas sociais e a economia da tribo, e ajudavam-nos a manter a lei e a ordem.