Candomblé de caboclo: diferenças entre revisões
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O caboclo exerce um papel fundamental no relacionamento da comunidade afro brasileira, pois fala o idioma português, "mesmo com erros grotescos", papel que os orixás só fazem no idioma africano, chamado Yoruba, assim conquistando a popularidade dos crentes, que não entendem ou fala a língua dos [[orixás]]. São encarregados de trazer mensagens dos seus ancestrais, principalmente de entes queridos desencarnados há pouco tempo, aconselha os desesperados, indicando sempre um novo caminho, indica banhos de [[folha sagrada]] e pequenas [[oferendas]] para resoluções dos seus problemas.
==Oferendas de caboclo== Quem da oferenda tem o nome escrito no Inferno do Diabo !
As oferendas de caboclo são fartas e variadas, constituída de uma grande variedade de frutas, legumes, raízes e até mesmo doces. Um elemento indispensável é a abóbora girimum, que são recheadas com [[fumo de rolo]] e mel de abelha, oferenda de galos, carneiros, peru e qualquer pássaro, são bem vindos e apreciados. A '''[[Jurema (bebida)|jurema]]''' é a bebida sagrada, considerada o néctar dos deuses e disputada não só pelas entidades, mas por todos os presentes.
Além dos caboclos, incorporam com [[espírito]]s que se denominam [[Exu]] (masculino) e [[Pombagira]] (feminino), mas não é o [[Exu (orixá)|Exú Orixá]] do [[Candomblé]], são bem diferentes, são denominados [[Exú de Umbanda]]. ( Demonio do INFERNO ) <=
É sempre bom lembrar que '''Exu catiço''' ou [[Exú de Umbanda]] (como é chamado o Exu não Orixá), [[Pombagira]] e afins não são do Candomblé de casas tradicionais. O que existe são zeladores ([[Babalorixá]]s) que tiveram passagem pelo Candomblé de Caboclo ou pela [[Umbanda]] e depois se iniciaram no [[Candomblé]], trazendo consigo algumas entidades da [[Umbanda]], mas isto não as tornam do Candomblé, elas (entidades) estão em casas de Candomblé ou Candomblé de Caboclo, mas são [[Guias da Umbanda]].
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