Miguel I de Constantinopla: diferenças entre revisões

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Leão IX assegurou ao patriarca que a doação era completamente genuína e não uma fábula ou um conto e, por isso, apenas o [[sucessão apostólica|sucessor apostólico]] de [[São Pedro|Pedro]] possuiria esta [[primazia papal|primazia]] e era o herdeiro genuíno da Igreja.
 
Esta carta do papa Leão IX também foi enviada para [[Leão de Ohrid|Leão]], o [[arcebispo da Bulgária]], e era uma resposta a uma carta enviada por este Leão, [[metropolita]] de [[AchridaÁcrida]] (sede do arcebispado no [[Reino da Bulgária]]), para João, [[bispo]] de [[Trani]] (na [[Apúlia]]), quena qual ele atacava categoricamentefuriosamente os costumes da igreja latina que diferiam dos da grega. Atenção especial foi dedicada a criticar as tradições romanas do jejum no [[dia de descanso (cristianismo)|dia de descanso]] e a consagração de [[pão ázimo]] (na [[hóstia sagrada]]). Leão IX, na resposta, acusou a [[Igreja de Constantinopla]] de ser historicamente uma fonte de [[heresia]]s confirmou, em termos categóricos, a primazia do [[bispo de Roma]] inclusive sobre o patriarca de Constantinopla. Miguel não aceitou nada disto.
 
Pode-se argumentar que, em 1054, a carta do patriarca para o papa Leão IX iniciou a sequência de eventos que se seguiram pois ela reivindicava o título de "patriarca ecumênico" (um tema que já havia provocado discórdia na época de [[João IV Nesteutes]] quatrocentos anos antes) e chamou o papa de "irmão" ao invés de "pai". O papa enviou o [[cardeal]] [[Humbert of Silva Candida]] numa missão em seu nome para ameaçar o patriarca. Cerulário se recusou a se encontrar com ele e o manteve esperando por meses. Por iss,o Humbert entregou uma nota de [[excomunhão]] contra Miguel em 16 de julho de 1054, apesar de o papa Leão ter morrido três meses antes - o que invalidaria o ato. Miguel, por sua vez, excomungou o cardeal e o papa e retirou o nome de Leão dos [[díptico]]s, iniciando assim o [[Grande Cisma do Oriente]].