Revisão das 11h55min de 4 de junho de 2011 editar Jbribeiro1 (discussão \| contribs) Autorrevisores 198 357 edições Ajustes, replaced: \|title → \|título, cite web → citar web, \|work → \|publicado utilizando AWB ← Ver a alteração anterior		Revisão das 16h48min de 25 de janeiro de 2012 editar desfazer Amalário de Metz (discussão \| contribs) Autorrevisores 1 510 edições m retirando frase controversa: a questão se o poder do concílio ecumênico provém de sua natureza ou de concessão papal é controversa na teologia Ver a alteração posterior →
Linha 13: Na Bíblia, o termo "chaves" tem sido usado como um símbolo de autoridade docente (''[[Evangelho de Lucas\|Lc]] 11:52''). De acordo com os católicos, Jesus, filho de Davi e portanto, o rei do novo reino davídico: a Igreja, nomeia São Pedro como mestre primário da Igreja, um cargo que continuará com seus sucessores, assim como a posição de Eliaquim no reino davídico do Antigo Testamento. Com essas chaves, como Eliaquim; São Pedro o primeiro Papa, e seus sucessores tem a autoridade e o governo dado por Cristo, sobre a nova Casa de Davi, a Igreja na terra (''[[Apocalipse\|Ap]] 1:18, 3:7''). Através desta responsabilidade do Papado e de seu [[Magistério da Igreja Católica\|Magistério]], os católicos acreditam que o Reino dos Céus governa a Igreja na Terra para levá-la a toda a verdade em matéria de fé e moral (''[[Primeira Epístola a Timóteo\|1 Tm]] 3:15'', ''[[Evangelho de Mateus\|Mt]] 28:20'', ''[[Evangelho de João\|Jo]] 16:13'').<ref>Hahn, Scott Hahn and Mitch Curtis, I''gnatius Catholic Study Bible: Matthew'' (San Francisco: Ignatius Press, 2000.</ref> [[Igreja Ortodoxa\|Ortodoxos]] acreditam que o poder das chaves foi conferido a todos os bispos,<ref>{{citar web\|url=http://www.newadvent.org/cathen/08631b.htm\|título=Power of the Keys\|publicado=[[Catholic Encyclopedia]]}}</ref> apontando que Jesus usa mesma língua em ''[[Evangelho de João\|Jo]] 20:23'' e portanto, conferi a todos os [[Apóstolos]] os mesmos poderes{{#tag:ref\|Essa questão para a Igreja Católica foi explicada particularmente pelo [[Papa Inocêncio III]], pela qual Cristo conferiu ''isoladamente'' a Pedro o poder de ligar e desligar e em seguida deu ''conjuntamente'' a todos os Doze o mesmo poder.<ref>Congar, Yves. ''Igreja e Papado'' (''Eglisé et papauté''). Les Éditions du Cerf. Pág.: 24 (Capítulo 1, "O Papa, Patriarca do Ocidente"). [[1994]]. ISBN 2-204-05090-3</ref> Assim o poder de Pedro é sobre o governo e a jurisdição da [[Igreja Universal]], enquanto os outros Apóstolos, tem governo e jurisdição sobre uma [[igreja particular]], dos quais os bispos foram seus sucessores. Também quando os Doze estão conjuntamente reunidos em um [[concílio ecumênico]] sua jurisdição torna-se universal, embora também neste sentido, devam estar em união e sob a aprovação de Pedro e do papa, conforme pode ser observado no [[Concílio de Jerusalém\|Concílio apóstolico de Jerusalém]] e nos concílio seguintes.\|group=nota}}. Assim, igualmente, [[Martinho Lutero]] e outros reformadores falaram do ofício "das chaves", como o poder dos líderes da igreja para admitir ou excluir membros dela.<ref>Kenneth A. Locke, The Church in Anglican Theology (Farnham, Surrey, England and Burlington, Vermont, USA: Ashgate Publishing, 2009), pp. 11-13</ref> {{Notas}}

Poder das Chaves: diferenças entre revisões