O Relojoeiro Cego: diferenças entre revisões
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Na sua escolha do título do seu livro, Dawkins faz referência à assertiva de [[William Paley]] da idéia da ''[[Teologia Natural]]'' conhecida como [[analogia do relojoeiro]]. Paley argumentava, cinquenta anos antes da publicação de ''[[A Origem das Espécies]]'' por [[Charles Darwin]], que a complexidade de organismos vivos era uma evidência da existência de um [[Criador]] fazendo uma analogia ao fato de que a existência de um relógio leva a acreditar na existência de um relojoeiro (humano). Dawkins contrasta a diferença entre o projeto humano, com seu potencial para planejar, e o trabalho da seleção natural, daí vindo o título ''Relojoeiro Cego''.
No desenvolvimento de seu argumento da plausibilidade da seleção natural como uma explicação para as adaptações mostradas por organismos, Dawkins descreve suas experiências com um [[programa]] de [[computador]] que modela a seleção (seleção artificial). O programa também foi denominado "O Relojoeiro Cego". Este programa foi vendido separadamente como um auxiliar didático para computadores pessoais [[Apple Macintosh|Macintosh]] e [[IBM-PC]] compatíveis. Em um apêndice de uma edição mais recente, Dawkins explica como suas experiências com modelos de computação o conduziram a uma maior apreciação do papel das [[condições de contorno]] da [[embriologia]] na seleção natural. Em particular, ele reconheceu que certas características do desenvolvimento embriológico podem levar ao sucesso de um determinado '''grupo''' de espécies no preenchimento de nichos [[ecologia|ecológicos]] variados; entretanto, ele continuou a manter que isto não deve ser confundido com as idéias associadas a seleção de grupos. Ele chamou esta idéia de ''a evolução da evolucionariedade''.
Depois de argumentar que a evolução é capaz de explicar a origem da complexidade, perto de finalizar o livro Dawkins utiliza essa idéia para argumentar contra a existência de [[Deus]]: "uma divindade capaz de conceber toda a complexidade organizada no mundo, quer instantaneamente ou guiando a evolução, ... deve ser vastamente complexa para começar..." Ele chama isto "postulando a complexidade organizada sem oferecer uma explicação".
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