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'''Senciência''' é a "capacidade de sofrer ou sentir prazer ou felicidade".<ref>SINGER, Peter. ''Vida ética: os melhores ensaios do mais polêmico filósofo da atualidade''. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. ISBN 850001055X. P. 54</ref>
[[Imagem:Expression of the Emotions Figure 10.png|.png|thumb|200px|right|Expressão animal]]
Muitos filósofos, particularmente [[Colin McGinn]], acreditam que a senciência não poderá jamais ser entendida, não importa quanto progresso seja feito pela [[neurociência]] na compreensão do funcionamento do [[cérebro]]. Os detentores desta posição são denominados [[Novo misterianismo|Novos Misterianistas]]. Eles não negam que a maioria dos outros aspectos da consciência estão sujeitos à investigação científica da criatividade à sapiência ou auto-consciência, mas acreditam que apenas a senciência não pode ser amplamente compreendida pela [[ciência]].
Vários [[cientista]]s têm vindo a
== Senciência Animal ==
Um animal
Do ponto de vista biológico, a função mais importante do [[cérebro]] é a de gerador de [[comportamento]]s que promovam o bem-estar de um animal. Nem todos os comportamentos precisam de um cérebro. No entanto, o controle sofisticado do comportamento, baseado num [[sistema sensorial]] complexo requer a capacidade de integração de informações de um cérebro centralizado. Como nós, humanos, os outros animais são também detentores de uma [[mente]] complexa, apesar de diferirem como é evidente, da mente humana, apenas pelo fato de que são menos complexas (do mesmo modo que a mente de uma criança é menos complexa do que a mente de um adulto humano), e não diferindo de género ou tipo de mente, considerando somente que é mais ou menos complexa.
Tem-se vindo a descobrir cada vez mais acerca da senciência e das características sencientes de um número cada vez maior de espécies animais.
[[Imagem:Gombe Stream NP Mutter und Kinder.jpg|.png|thumb|200px|right|Divertimento de Chimpanzés]]
A circustância de assumir que um animal não é senciente, sem qualquer provas que sustentem essa presunção, condicionará inevitavelmente um problema a enfrentar sofre a questão [[moral]] e [[ética]] individual. Portanto, assumir que todos os animais são sencientes é o raciocinio mais coerente a considerar.
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