Deus no Cristianismo: diferenças entre revisões
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Para os cristãos trinitários, [[Deus, o Pai]] não está completamente separado de [[Cristo|Deus Filho]] e do [[Espírito Santo]], as outras pessoas divinas. Tais cristãos descrevem estas três pessoas como uma [[Santíssima Trindade|Trindade]]. Isso significa que eles sempre existiram como três "pessoas" diferentes (grego ''hypostases''), mas eles são um [[Deus]], cada um tendo plena identidade como o próprio Deus (seriam portanto uma única "substância"), e teriam uma única "natureza divina"e poder, e uma única vontade.
Apesar disso, há algumas idéias alternativas sobre a Santíssima Trindade. Alguns descrevem o Pai, Filho e Espírito como distintos uns do outros ([[Triteísmo]]), outros os descrevem como uma "manifestação" de um único ser ([[Sabelianismo]]). Algumas teorias dizem que a relação de pai e filho começou em algum momento antes da "história" ([[Arianismo]]), e outros acreditam que Deus se tornou pai quando ele proferiu a sua criação Λογος ("[[logos]]" ou "palavra"). Outras formas de interpretação encontram fortes afinidades com as
No [[Cristianismo]], a [[doutrina]] da Santíssima Trindade afirma que [[Deus]], sendo um, existe simultaneamente e [[eternidade|eternamente]], como uma união de três [[hipóstase]]s: o [[Deus, o Pai|Pai]], o [[Filho de Deus|Filho]] (encarnado como [[Jesus]] de [[Nazaré (Israel)|Nazaré]]), e o [[Espírito Santo]]. Desde o século IV, esta doutrina tem sido defendida por ambos os ramos do cristianismo (tanto o Ocidental quanto o Oriental). Aqueles que apóiam a doutrina da Trindade são chamados de 'Trinitários''. A grande maioria dos cristãos são trinitários. Em oposição, algumas das doutrinas não-trinitárias incluem o [[Binitarianismo]] (duas divindades / pessoas / aspectos) e o [[Unitarismo]] (uma deidade / pessoa / aspecto).
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