Roça do Ventura: diferenças entre revisões
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Quem trouxe os mahin para [[Cachoeira (Bahia)|Cachoeira]] de [[São Félix (Bahia)|São Félix]] foram os “tios”. Eles se dividiram em cachoeira porque junto com eles, em outra levada, vieram Tixarene, Zé do Brexó e outras pessoas mais que fundaram suas roças.
Vovô Ventura e [[Gaiaku Ludovina]] fundaram a roça do Kwe Seja
A minha primeira zeladora foi Iyá Fortunata, [[Baiana de Pina]]. Filha de [[Oxum]] e [[Oyá]]. Posteriormente fui iniciado pelas mãos de [[Tata Fomotinho]] em [[São João de Meriti]], [[Rio de Janeiro]]”
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Tata Fomotinho foi o primeiro homem feito no Seja Undê em 25/12/1912. Veio para o Rio em 1930 abrindo sua casa mais tarde em 1936.
[[Luiza Franquelina da Rocha]], nasceu em 1909 e é mais conhecida como '''Gayaku Luiza''' do [[Hunkpame Huntoloji]], no alto da levada em cachoeira. È filha carnal do [[pejigan]] do Seja
[[Mãe Romana de Possú|Gaiaku Romaninha]] não tinha terreiro fixo, por ser muito conceituada tinha acesso a todos, tendo sido “ Dere “, mãe-pequena do [[Terreiro Bate Folha]], advindo daí, talvez, a influência de ritos jeje no ritual de Angola. Faleceu em 1956 com 115 anos de idade.
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Era de Vodunjo e o nome dado foi Zinvode. Mudou o candomblé do bairro de Cavalcante para a Rua Cecília em [[Coelho da Rocha]], próximo à atual sede do Àsé Òpó Àfònjá do Rio de Janeiro. Com quem mantinha boas relações com a dirigente da época, [[Mãe Agripina de Aganju|Agripina de Souza]]. Tirou dois barcos com seis pessoas, vindo a falecer em 1956.
Para finalizar também existe uma outra casa de Jeje na [[Bahia]] de nome '''àsé
Esta Nação é [[Jeje Mahi]], que foi comandada por Sinhá Romana, irmã de Santo da Gaiaku [[Ludovina Pessoa]].
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* Tixareme (Fundador)
* Ludovina Pessoa (Fundadora)
* Gayakú Ogorenssi,
* Gayakú Abali,
* Gayakú Pararassi,
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{{Referências}}
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