Sobre o Céu: diferenças entre revisões
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'''''Sobre o céu''''' ou '''''Do céu''''' (em latim: ''De Caelo'' ou ''De Caelo et Mundo'') é o tratado [[cosmologia|cosmológico]] chefe de [[Aristóteles]]: ele contém toda a sua teoria astronômica. Não deve ser confundido com o trabalho espúrio ''[[Sobre o Universo]]'' (''De mundo'', também conhecido como ''Sobre o cosmos'').
Segundo Aristóteles, os corpos celestes iditas são os objetos (ou ''substâncias'') mais perfeitos que existem, cujos movimentos são regidos por princípios distintos daqueles válidos para os corpos na [[esfera sublunar]]. Estes últimos são compostos por um ou por todos os [[quatro elementos|quatro elementos clássicos]] ([[terra]], [[água]], [[ar]], [[fogo]]), que são deterioráveis, enquanto que a matéria celeste é constituída por [[éter]] inextinguível, por isso os corpos não estão sujeitos à ''[[Da geração e da corrupção (Aristóteles)|geração e corrupção]]''. Conseqüentemente, seus movimentos são eternos e perfeitos, e o movimento perfeito é o circular que, ao contrário dos movimentos terrestres, para cima e para baixo, por si só pode durar eternamente. As substâncias corpos celestes possuem matéria (éter) e forma: ao que parece, Aristóteles os considerava como seres vivos, com uma alma racional como forma (ver também ''[[Metafísica (Aristóteles)|Metafísica]]'', livro XII).
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