Exu (orixá): diferenças entre revisões

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Conceitos religiosos europeus não faziam parte das tradições ''yorùbá'' antes das colonizações, nem de suas descendentes na diáspora, tampouco antes dos senhores de escravos imporem aos africanos o catolicismo.<br />
As formas deturpadas, aculturadas e sincréticas que impuseram e continuam impor à religião, nos dias de hoje, foram e ainda o são, os maus frutos decorrentes do processo da escravatura nas Américas e das colonizações europeias impostas a povos africanos. (Conferir em: [http://aulobarretti.files.wordpress.com/2012orisaismo/08clerigos-yoruba/os_clerigos_nativos_yoruba5.pdf "Os Clérigos Nativos ''Yorùbá.''"])<br />
 
Outros conceitos como o de alma cristã, concepções de céu, inferno e purgatório, encontraram terreno fértil para se propagar no já contaminado caminhar das tradições ''yorùbá'' e de suas descendentes, por missionários, agentes governamentais e autores pertencentes a outras culturas e/ou crenças que registraram as tradições, costumes e religião dos ''yorùbá'', escritos e interpretados pela ótica do colonizador e/ou opressor. E o pior, muito desses escritos (que até hoje continuam) criaram falsas tradições, que se tornaram “verdades literárias inquestionáveis” e vitimam a religião ''yorùbá'' até hoje. (Conferir em: [http://aulobarretti.wordpress.com/livro-dos-yoruba-ao-candomble-ketu/dos-yoruba-os-autores/ ''Dos Yorùbá ao Candomblé Kétu'' – Os Autores])<br />