História de Israel e Judá antigos: diferenças entre revisões

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== Antecedentes (1550-1200 a.C.) ==
 
Israel e Judá emergiram entre a costa do Mediterrâneo e a [[Depressão (geografia)|depressão]] do [[vale do Jordão]]. Imediatamente ao sul e a leste estavam os reinos de [[Edom]] (ao sul do [[Mar Morto]]), [[Moabe]] (leste do Mar Morto), além de [[AramReino Damascusde Aram-Damasco|Aram]] e [[Amonitas|Amon]] ao norte. Na costa mediterrânea, a sudoeste estavam as cidades-estado dos [[filisteus]] e a noroeste as dos [[fenícios]], com cidades-estado israelitas entre elas. Grandes impérios se estendiam a sudoeste ([[Antigo Egito]]) e a nordeste: [[Assíria]] nos sécs. VIII e VII, [[Babilônia]] no séc. VI e a [[Império Aquemênida|Pérsia Aquemênida]] depois disso). Também havia contato considerável entre todas essas e as cidades-estado da [[Grécia Antiga]] através do mediterrâneo oriental.<ref>[http://books.google.com.au/books?id=uDijjc_D5P0C&dq=A+history+of+ancient+Israel+and+Judah++By+James+Maxwell+Miller,+John+Haralson+Hayes&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=IZxiS-zxMJCTkAWq4v38Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CB0Q6AEwAw#v=onepage&q=&f=false James Maxwell Miller and John Haralson Hayes, "A History of Ancient Israel and Judah" (Westminster John Knox Press, 1986) pp.30-49]</ref>
 
De acordo com a [[Bíblia]], os israelitas conquistaram a sua terra dos canaanitas nos tempos de [[Josué]], através da promessa e orientação divinas, depois dos acontecimentos do [[Êxodo]]. Por outro lado, a limitada [[Arqueologia de Israel|evidência]] [[Epigrafia|epigráfica]] disponível mostra que linguisticamente os dialetos [[Hebraico bíblico|israelita e judaíta]] do início do primeiro milênio a.C. se assemelham notavelmente ao [[Língua fenícia|fenício]], [[Língua moabita|moabita]] e [[Língua edomita|edomita]]. E dentro desse agrupamento, um grupo "caaanita central" de israelita e fenício pode ser distinguido de um "canaanita periférico" de judaíta, amonita, moabita e edomita.<ref>Thomas L. Thompson, "Early History of the Israelite People" p.413</ref>