Terceiro segredo de Fátima: diferenças entre revisões
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Segundo a interpretação da [[Santa Sé]], ''"o segredo consiste numa visão [[Profeta|profética]], comparável às da [[Bíblia|Sagrada Escritura]], que não descrevem de forma fotográfica os detalhes dos acontecimentos futuros, mas sintetizam e condensam sobre a mesma linha de fundo factos que se prolongam no tempo numa sucessão e duração não especificadas. Em consequência, a chave de leitura do texto só pode ser de carácter [[Simbologia|simbólico]]."''<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_po.html Comunicação do Card. Sodano de 13 de Maio de 2000]</ref> A Irmã Lúcia, no seu encontro com o enviado do Papa, Card. [[Tarcisio Bertone]], antes da divulgação do segredo, reafirma a sua convicção de que a visão de Fátima se refere sobretudo à luta do [[comunismo]] [[ateu]] contra a Igreja e os cristãos, e descreve o imane sofrimento das vítimas da fé no [[século XX]].<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_po.html Colóquio do Card. Bertone com a Irmã Lúcia]</ref>
Também segundo a Irmã Lúcia, o "[[bispo]] vestido de branco" é o [[Papa]], ainda que a visão não pareça referir-se a um Papa específico.<ref>''« Não sabíamos o nome do Papa; Nossa Senhora não nos disse o nome do Papa. Não sabíamos se era [[Bento XV]], [[Pio XII]], [[Paulo VI]] ou [[João Paulo II]], mas que era o Papa que sofria e isso fazia-nos sofrer a nós também ».'' [http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_po.html Colóquio do Card. Bertone com a Irmã Lúcia]</ref>
==Polêmicas==
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