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Um dos principais espaços de atuação do intelectual é a [[Universidade]].<ref>[[Pedro Demo]], A universidade como defesa organizada do intelectual. In.: DEMO, Pedro. ''Intelectuais e vivaldinos: da crítica acrítica''. São Paulo: ALMED, 1982. p.62-68.</ref> A [[ciência]] seria parte da [[ideologia]] do intelectual, assim como a dedicação à prática científica e o desejo do exercício de um cargo no [[ensino superior]] enquanto modo de distinção social.<ref>idem, ibidem. p.62-63.</ref> No caso [[brasileiro]], bem como em alguns outros [[país]]es, o intelectual procura as instituições superiores de ensino para apoio e para organização; partindo da [[sociedade]], a esta retorna com propostas embasadas no [[conhecimento]] técnico-científico adquirido através do estudos. Esta prática é claramente perceptível, por exemplo:
 
*na ação de pensadores da [[educação]] no [[Brasil]], como [[Anísio Teixeira]], [[Paulo Freire]], [[Francisco Campos]], [[Gustavo Capanema]]<ref>ZOTTI, Solange A. Zotti. [http://www.sbhe.org.br/novo/congressos/cbhe4/individuais-coautorais/eixo01/Solange%20Aparecida%20Zotti%20-%20Texto.pdf ''O Ensino Secundário nas Reformas Francisco Campos e Gustavo Capanema: um olhar sobre a organização do currículo escolar''.]</ref>, [[Manuel Lourenço Filho]];<ref>Em contraponto, temos a figura de [[Paulo Freire]] como intelectual de atuação expressiva fora da Universidade.</ref>
*na inserção de pesquisadores na vida política, como [[Fernando Henrique Cardoso]] e [[Darcy Ribeiro]];
*na elaboração do programa de [[energia nuclear]], onde os aspectos técnico-científicos envolvidos no processo de beneficiamento e utilização do [[urânio]] não se restringiam a espectos energéticos, mas também [[política|políticos]], [[moral|morais]], [[economia|econômicos]], [[antropologia|antropológicos]], etc.<ref>Especificamente na energia nuclear, percebe-se a relação entre a [[política]] e a Universidade através da [[tecnocracia]].</ref>
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