Reformismo: diferenças entre revisões
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A idéia do sufrágio universal masculino, uma meta inicial do movimento cartista, era incluir todos os homens como eleitores, independentemente da sua posição social. Isto mais tarde evoluiu para uma campanha pelo sufrágio universal. Este movimento procurou redesenhar os distritos parlamentares dentro de Grã-Bretanha e criar um sistema de salário para os eleitos para que os trabalhadores poderiam ter recursos para representar seus eleitores, sem um fardo para suas famílias.
=== Movimento pelo sufrágio feminino ===
{{Ver artigo principal|[[Sufrágio feminino]]}}
[[File:Marywollstonecraft.jpg|right|120px|thumb|Mary Wollstonecraft]]
Muitos consideram o livro Defesa dos Direitos da Mulher (1792) de [[Mary Wollstonecraft]] de ser a fonte da longa campanha dos reformadores para inclusão feminista e a origem do movimento do [[sufrágio feminino]]. [[Harriet Taylor foi uma influência significativa nos trabalhos e idéias de [[John Stuart Mill]], reforçando a defesa de Mill dos [[direitos da mulher]]. Seu ensaio, "Emancipação da Mulher," apareceu no ''Westminster Review'' em 1851, em resposta a um discurso de Lucy Stone dado na primeira [[ National Women's Rights Convention ]], em Worcester, [[Massachusetts]], em 1850. Mill cita a influência de Taylor em sua revisão final da obra ''On Liberty,'' (1859), que foi publicado logo após sua morte.<ref>[http://feminism.eserver.org/history/docs/subjection-of-women.txt John Stuart Mill, ''The Subjection of Women,'' The Feminism and Women's Studies site (e-text)]</ref>
===Movimento Reformista islâmico de Mustafa Kemal ===
Os conceitos de reforma social haviam sido desenvolvidos por [[Mustafa Kemal]] desde cedo, como fica evidente por seus diários pessoais. Juntamente com seus assessores ele discutia constantemente medidas como a abolição do ''[[hijab]]'' e outras formas de [[véu]]s utilizados tradicionalmente pelas mulheres islâmicas, bem como a integração das mulheres na vida social turca.
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