Kuan Yin: diferenças entre revisões
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{|cellpadding=3px cellspacing=0px bgcolor=#f7f8ff style="float:right; border:2px solid; margin:5px"
|colspan=2 align=center|[[Imagem:Kuan-yan bodhisattva, Northern Sung dynasty, China,
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!style="background:#ccf; border-bottom:2px solid" colspan=2|Nomes
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|align=right|[[Wade-Giles]]:||''Kuan-yin'', ''Kuan-shih Yin''
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|align=right|em [[Taiwan]]:||''Koan-im'', Koan-sè-im''
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|align=right|em [[
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|align=right|[[Língua japonesa|japonês]] | [[Kanji]]:||観音, 観世音
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|align=right|[[Romaji|Japonês romaji]]:||''Kannon'', ''Kanzeon''
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|align=right|[[Língua coreana|coreano]] | [[Hangul]]:||관음, 관세음
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|align=right|[[Romanização]]<br /> do coreano:||''Gwan-eum'', ''Gwan-se-eum''
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|align=right|[[Língua vietnamita|Vietnamita]]:||''Quan Âm'', ''Quan Thế Âm''
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!style="background:#ccc; border-bottom:2px solid" colspan=2|<small>(Ver também [[Avalokiteshvara]])</small>
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== A [[misericórdia]] em diferentes culturas ==
No [[budismo]] chinês, Kuan Yin, [[Guan Yin]] ou [[Guānyīn]] (觀音) representa a [[compaixão]] ou [[misericórdia]] de todos os [[Buddha]]s e tem sua simbologia advinda do ''[[bodhisattva]]'' [[Avalokiteshvara]], em [[sânscrito]] ''[[Avalokiteśvara]]'' (अवलोकितेश्वर), divindade tradicionalmente masculina do [[budismo]] tibetano, que dá origem a várias representações asiáticas, e que chega à [[China]] com o budismo no ano de 67, sincretizando-se com divindades femininas locais. Mais tarde, no arquipelago das ilhas [[Filipinas]], muito influenciado pela presença do [[catolicismo]] [[Espanha|espanhol]], passou a ganhar aspectos de [[Madona]], embora sejam entidades completamentes diferentes. Maria, a Mãe de Jesus, não é a mesma entidade que representa Kuan Yin.Em sua forma feminina, Kuan Yin está associada às características femininas da maternidade e proteção, mas na [[China]] e em vários países asiáticos de influência chinesa ela está ligadas milenarmente e de modo bastante forte à [[misericórdia]]<ref>Doré, Henry, S.J. ''Researches into Chinese Superstitions''. Trad (do fr.) M. Kennelly, S.J. Taipei, Ch’eng-Wen Publishing Company, s/d, pp..XVIII, XXI. e Blofeld, John. ''Mantras. Palavras Sagradas de Poder''. Trad. [[Isa Silveira Leal|Isa Leal]] e Miroel Silveira. São Paulo, Cultrix/Pensamento, 1988, pp.60-62.</ref> e ao perdão. Já no [[Japão]] a mesma entidade, também com as características da [[misericórdia]], é venerada como um ser maculino chamado [[Kannon]] ''[[Bosatsu]]'' (観音菩薩).
No [[budismo tibetano]] recebe o nome [[Chenrezig]], e, assim como Avalokiteśvara na [[Índia]], tem características masculinas predominantes. Como se vè, a energia da entidade se adapta, na Ásia, às condições culturais de cada país. Nas últimas décadas, o culto â Deusa da Compaixão e do Perdão, a Mestra Ascencionada Kuan Yin, se espalhou por todas as Américas, pela Europa e também pela África, quase sempre em sua forma feminina. Como é de se esperar de um ser de tamanha grandiosidade e humildade, a Mestra Kuan Yin de adapta, mais uma vez, aos ventos da liberdade de gênero que sopram sobre os países democráticos -- a igualdade de direitos civis entre homens e mulheres, independentemente de suas preferências sexuais. A sua presença é sentida hoje no ambiente dos cursos de Reiki onde o Mestre segue os princípios originais daquela Terapia. Os iniciados na Fraternidade Secreta da Mestra Kuan Yin, que sobrevive ilegalmente na China, dizem que qualquer pessoa, de qualquer crença, que invoque um contato com a energia da Mestra Kuan Yin ela atende, mesmo aqueles que nunca ouviram falar nela.
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