Atomismo: diferenças entre revisões

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Mudei o nome, ele estava errado e eu coloquei o nome certo
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|publisher=Humanities Press|year=1981|location=Atlantic Highlands, New Jersey|isbn=0-391-02177-X|oclc=10916778}}
</ref><ref>{{cite book|last= Iannone|first= A. Pablo|year=2001|title= Dictionary of World Philosophy|publisher= Routledge|isbn=0-415-17995-5|oclc= 44541769 |url=http://books.google.com/books?vid=ISBN0415179955&pg=PA83 |pages=83,356}}
</ref> [[Ajivika]] e [[Carvaka]] remontam ao século VI a.C.<ref>Thomas McEvilley, The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies ISBN 1-58115-203-5, Allwarth Press, 2002, p. 317-321.</ref> As escolas [[Nyaya]] e [[Vaisheshika]] desenvolveram teorias sobre como os átomos se combinavam para formar objetos mais complexos.<ref>Richard King, Indian philosophy: an introduction to Hindu and Buddhist thought, , Edinburgh University Press, 1999, ISBN 0-7486-0954-7, pp. 105-107.</ref> No Ocidente, o atomismo surgiu no século V a.C, com [[Leucipo]] e [[Demócrito]].<ref>''[http://books.google.com/books?id=i_1u3X4yqdAC The Atomists, Leucippus and Democritus: Fragments - A Text and Translation with a Commentary]''. University of Toronto Press; 2010. ISBN 978-1-4426-1212-9. p. 157–158.</ref> A questão sobre se cultura indiana peniana

influenciou gregos ou vice-versa, ou se ambos evoluíram de forma independente ainda está em disputa.<ref>{{cite book
|last=Teresi|first=Dick|publisher = Simon & Schuster|title = Lost Discoveries: The Ancient Roots of Modern Science|year=2003|isbn=0-7432-4379-X|url = http://books.google.com/?id=pheL_ubbXD0C&pg=PA213|pages = 213–214}}</ref>