Cripteia: diferenças entre revisões
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{{Quote|...é o treinamento, amplamente predominante entre nós, de perseverança e resistência à dor, através tanto de concursos manuais quanto de roubos realizados sob o risco de surras, além disso, a "Cripteia", como é chamada, oferece uma formação maravilhosamente severa [633C] para a coragem, já que os homens ficam descalços no inverno, dormem sem cobertores e não têm servos, mas se atem-se a si mesmos e perambulam por toda a zona rural, tanto de noite quanto de dia.(...)|[[Platão]], ''Leis'' - I. 633b-c<ref>Platão, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0166%3Abook%3D1%3Apage%3D633#note1 ''Leis'' - I. 633b-c]</ref>||}}
O historiador francês [[Pierre Vidal-Naquet]], por sua vez, sugere que a situação dos jovens na Cripteia era sistematicamente oposta à situação regular de um [[hoplita]] espartano. Os hoplitas lutavam em formações organizadas, as [[falange (infantaria)|falange]]s, enquanto os jovens perambulavam solitários ou em grupos irregulares; os hoplitas portavam armamento pesado, enquanto os jovens rapazes traziam consigo apenas uma adaga; os hoplitas lutavam em campos abertos, durante o dia e no verão, enquanto os jovens atacavam sorrateiramente à noite, supostamente no inverno, na região montanhosa do interior; os hoplitas faziam suas refeições em conjunto, enquanto os jovens comiam o que conseguiam furtar sem ser pegos.<ref name="Clark2012">Matthew Clark. ''[http://books.google.com/books?id=eMh1kBnmYY0C&pg=PA113 Exploring Greek Myth]''. John Wiley & Sons; 2012. ISBN 978-1-4443-6213-8. p. 113.</ref>
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