Transcendência (filosofia): diferenças entre revisões

O primeiro significado, como parte do seu conceito irmão transcendência/[[imanência]], foi usado primeiramente para se referir a relação de Deus com o mundo e de particular importância na [[teologia]]. Neste caso ''transcendente'' significa que Deus está completamente além dos limites cosmológicos, em contraste com a noção de que Deus é uma manifestação do mundo. Este significado se origina em ambos, na [[Metafísica (Aristóteles)|Visão Aristotélica de Deus]] como principio criador, uma autoconsciência que está externa ao mundo, e no conceito [[Judeu]] e [[Cristão]] de Deus como um ser externo ao mundo que criou o mundo da imanifesto (''creatio ex nihilo''). Em oposição, as filosofias de [[imanência]] tais como [[estoicismo]], [[Espinosa]], [[Deleuze]] ou ''[[panteísmo]]'' defende que Deus é uma manifestação e totalmente presente no mundo e nas coisas que cercam ao mundo.

 

O Segundo significado, que se vêm da filosofia Medieval, defende como ''transcendental'' estar tão próximo que cai dentro das [[Categorias (Aristóteles)|categorias]] de [[Aristóteles]] que foram usados para organizar conceitualmente o conceito de realidade. Os exemplos básicos de transcendental estão presentes (''insígnia'') nas características, designadas ''transcendentais'', de unidade, verdade, e bondade.