Pontífice máximo: diferenças entre revisões

 

=== Desenvolvimento durante a República Romana ===

 

 

O ''pontifex'' tinha autoridade política e religiosa. Não está claro qual das duas funções possuía maior importância. Na prática, especialmente durante a república tardia, o cargo de ''pontifex maximus'' era geralmente ocupado por um membro de uma família proeminente politicamente. Foi uma posição cobiçada principalmente pelo grande prestígio que confere ao seu titular; [[Júlio César]] tornou-se ''pontifex'' em {{AC|73|x}} e ''pontifex maximus'' em {{AC|63|x}} Desta forma, ''pontifex maximus'' não era um trabalho de tempo integral e não exclui o oficial-titular de uma exploração secular da magistratura ou de trabalhar nas forças armadas.

# A regulação de todas as cerimônias expiatórias necessárias para da evitar pestes, relâmpagos, etc.

# A consagração de todos os templos e outros lugares sagrados e objetos dedicados aos deuses pelo [[Estado]] através do seu ''magistracies''.

# A administração da lei relativa aos enterros e lugares de enterro e ao culto dos mortos ou antepassados.

# A fiscalização de todos os casamentos por ''conferratio'', isto é, inicialmente de todos os casamentos patrícios legais.

 

=== Sob o Império Romano ===

Após o assassinato de [[Júlio César]] em {{AC|44|x}}, seu aliado [[Marco Emílio Lépido]] foi selecionado como ''pontifex maximus''. Embora Lépido posteriormente fosse enviado para o exílio por [[Augusto]], que desejava consolidar seu poder, ele manteve o ofício sacerdotal até sua morte em {{AC|13|x}}, quando Augusto se autodenominou ''pontifex maximus'' e passou a exercer o direito de nomear outros pontífices. Assim, a partir de Augusto, a eleição dos pontífices e a adesão no colégio sagrado era considerado um sinal de favor imperial.<ref name=livius/> Com isto, ao imperador foi dada uma dignidade religiosa e a responsabilidade de todo o culto romano do Estado. A maioria dos autores afirma que o poder de nomear os pontífices não foi realmente utilizado como um ''instrumentum regni'', um poder do governo, mais apenas como um cargo simbólico.

 

{{Artigo principal|[[Títulos do Bispo de Roma#Pontífice|Pontífice (título papal)]]}}

 

 

Uma vez que o título de "pontifex", era uma palavra latina equivalente a "sumo sacerdote", como pode ser observado em sua tradução em outras línguas, como o grego,<ref>[[Políbio]] 23.1.2 e 32.22.5; ''Corpus Inscriptionum Atticarum'' 3.43, 3.428 und 3.458 (Nesta obra "Pontifex" é traduzido como "ἀρχιερεύς" - literalmente, "sumo sacerdote").</ref><ref>''Corpus Inscriptionum Graecarum'' 2.2696 and 3.346; [[Plutarco]] ''Numa'' 9.4 (Nesta obra "Pontifex" é traduzido como"ἀρχιερεὺς μέγιστος" - literalmente, "o maior sumo sacerdote").</ref> o termo equivalente grego foi usado no texto da [[Septuaginta]] e pelos [[apóstolos]]. Posteriormente quando [[Jerônimo de Estridão]] traduziu a Bíblia para o latim, a ''[[Vulgata]]'', o termo pontífice foi definitivamente usado para referir-se ao sumo sacerdote judeu.<ref name= "O.Pontifex">"''Pontifex''". "Oxford English Dictionary", March 2007</ref> Uma vez que os bispos cristãos ocuparam o lugar dos sacerdotes judeus<ref name="New Advent">[http://www.newadvent.org/cathen/12260a.htm#V Catholic Encyclopedia: Pope, Titles]</ref>, desde o século V o título foi usado para descrever [[bispo]]s notáveis,<ref>"Pontifex". "Oxford English Dictionary", March 2007</ref> e após o século XI, parece que o termo passou a ser utilizado apenas para os papas.<ref name= "New Advent"/> Atualmente, o título é usado reservadamente pelo [[papa]], sendo que a lista oficial dos títulos papais publicado no [[Anuário Pontifício]], coloca o termo "Sumo Pontífice da Igreja Universal" (em latim, ''Summus Pontifex Ecclesiae Universalis'') como o quarto título oficial dos bispos de Roma.<ref>Annuario Pontificio, published annually by Libreria Editrice Vaticana, p. 23*. Edition of the 2009. ISBN 978-88-209-8191-4.</ref>