Adocionismo: diferenças entre revisões
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[[Ficheiro:Perugino, battesimo di cristo 02.jpg| thumb| 350px| direita| O [[Batismo de Jesus]], momento no qual, segundo os adocionistas, Jesus se tornou o Filho de Deus.<br><small>Detalhe da obra de [[Perugino]], na [[Capela Sistina]], no [[Vaticano]].</small>]]
{{PU-AO45|Adocionismo|adopcionismo}}, algumas vezes chamado de [[Monarquianismo|monarquianismo dinâmico]],
Salmo da unção do Rei:
Eu, porém, ungi o meu Rei sobre Sião, minha montanha sagrada. Publicarei o decreto do Senhor. Ele me disse: Tu és o meu Filho, hoje te gerei. (Salmos 2:6-7)
Em Atos 13:33, Pedro disse que Deus ressuscitou a Jesus Cristo em cumprimento do Salmo 2,7.
Nós vos anunciamos o Evangelho da promessa feita a nossos pais, a qual Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como também está escrito nos Salmos: Tu és o meu Filho, hoje te gerei. (Atos 13:33)
E Paulo também sugere que a ressurreição de Jesus marca o início de sua constituição como Filho de Deus.
Acerca de seu Filho (que nasceu da descendência de Davi segundo a carne e foi constituído [[Filho de Deus]] com poder, segundo o espírito de santificação, por meio da ressurreição dos mortos), Jesus Cristo, nosso Senhor. (Romanos 1:3-4)
== Descrição ==
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O adocionismo é próprio do pensamento cristão primitivo. Havia, ao menos, duas concepções mais ou menos semelhantes (não necessariamente opostas) as quais devem emanar do seguinte:
* No pensamento [[judaísmo|judeu]], o [[Messias]] é um ser humano eleito por Deus para levar adiante sua obra: tomar os [[hebreus]] (um povo até então derrotado várias vezes por inimigos poderosos) e elevá-los por sobre todas as nações em uma espetacular inversão da [[Filosofia da história|história]]. Neste sentido, o Messias não é um Filho de Deus.
* Na tradição [[gregos|grega]] existiam [[herói]]s elevados à condição divina depois de extraordinárias proezas ou façanhas, por meio da [[apoteose]]. O mais importante exemplo disto é [[Heracles]], que depois de ser queimado vivo, é tomado por seu pai, [[Zeus]], para governar ao seu lado. Devido ao predomínio do [[Império Romano]], cuja orientação cultural era predominantemente grega na época dos primeiros cristão, é altamente provável que este exemplo estivera ao seu alcance.
Ao mesmo tempo, o adocionismo era psicologicamente interessante para os mesmos cristãos, já que estes eram uma comunidade pobre e atrasada, sendo fácil identificar-se com um herói como Jesus, ser humano qualquer que é eleito ("adotado") por Deus, e que dava esperanças de salvação aos próprios cristãos, tão humildes diante de Deus quanto seu herói máximo.
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