De revolutionibus orbium coelestium: diferenças entre revisões
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{{Info/Livro
| nome = De revolutionibus orbium coelestium
| título_língua_pt= Das revoluções das esferas celestes
| imagem = Nicolai Copernici torinensis De revolutionibus orbium coelestium.djvu
| legenda = Folha de rosto da primeira edição
| autor = [[Nicolau Copérnico]]
| idioma = [[Latim]]
| origem = [[Alemanha]]
| assunto = [[Astronomia]]
| gênero =
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| editor = [[Johannes Petreius]]
| lançamento = [[1543]]
| formato = Impresso
| páginas = 405
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'''''De revolutionibus orbium coelestium''''' é o nome original em [[Língua latina|latim]] do livro '''Das revoluções das esferas celestes''', do astrônomo polonês Nikolaus Koppernik ([[1473]] — [[1543]]), mais conhecido pelo nome latinizado [[Nicolau Copérnico]], publicado em [[24 de maio]] de [[1543]] em [[Nuremberga]]<ref name=RONAN>
{{citar livro
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== Publicação ==
Na primavera de [[1539]], Georg Joachim ([[Rethicus]]), professor de matemática da [[Universidade de Wittenberg]] estudou junto com Copérnico a nova teoria. Rethicus porém teve que assumir outro posto em [[Leipzig]] e deixou a supervisão técnica do livro para o c clérico luterano local, Andreas Osiander. Osiander acrescentou um prefácio não assinado que afirmava que o livro não era um retrato real do universo, mas "um cálculo coerente com as observações"<ref name=RONAN/>
== Conteúdo ==
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Da sua publicação, até aproximadamente [[1700]], poucos astrônomos foram convencidos pelo sistema de Copérnico, apesar da grande circulação de seu livro (aproximadamente 500 cópias da primeira e segunda edições, o que é uma quantidade grande para os padrões científicos da época). Entretanto, muitos astrônomos aceitaram partes de sua teoria, e seu modelo influenciou muitos cientistas renomados que viriam a fazer parte da história, como [[Galileu Galilei]] e [[Johannes Kepler]], que conseguiram assimilar a teoria de Copérnico e melhorá-la. As observações de Galileu das fases de [[Vénus (planeta)|Vênus]] produziram a primeira evidência observacional da teoria de Copérnico. Além disso, as observações de Galileu dos [[satélites de Júpiter]] provaram que o sistema solar contém corpos que não orbitavam a Terra.
[[
O sistema de Copérnico pode ser resumido em algumas proposições, assim como foi o próprio Copérnico a listá-las em uma síntese de sua obra mestra, que foi encontrada e publicada em [[1878]].
As principais partes da teoria de Copérnico são:
* Os movimentos dos astros são uniformes, eternos, circulares ou uma composição de vários círculos ([[Epiciclo]]s).
* O centro do universo é o Sol<ref name=RONAN/>
* Perto do Sol, em ordem, estão [[Mercúrio (planeta)|Mercúrio]], [[Vénus (planeta)|Vênus]], [[Terra]], [[Lua]],[[Marte (planeta)|Marte]], [[Júpiter (planeta)|Júpiter]], [[Saturno (planeta)|Saturno]], e as [[estrelas fixas]].
* A Terra tem três movimentos: [[Rotação da Terra|rotação diária]], [[Ano trópico|volta anual]], e inclinação anual de seu [[Eixo terrestre|eixo]].
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Se essas proposições eram revolucionárias ou conservadoras era um tópico muito discutido atualmente.[[Thomas Kuhn]] argumentou que Copérnico apenas transferiu algumas propriedades, antes atribuídas a Terra, para as funções astronômicas do Sol. Outros historiadores, por outro lado, argumentaram a Kuhn, que ele subestimou quão revolucionárias eram as teorias de Copérnico, e enfatizaram a dificuldade que Copérnico deveria ter em modificar a teoria astronômica da época, utilizando apenas uma geometria simples, sendo que ele não tinha nenhuma evidência experimental.
== Recepção ==
Antes mesmo da publicação, a teoria tornou-se conhecida e [[Martinho Lutero]] manifestou sua desaprovação<ref name=RONAN/>
{{quote2|O louco vai virar toda a ciência da astronomia de cabeça para baixo. Mas como declara o Livro Sagrado, foi ao Sol e não à Terra que Josué mandou parar.|Martinho Lutero}}
Realmente a teoria revolucionava a astronomia. Porém a inquietação de Lutero referia-se ao fato de, por esta teoria, o homem não estar mais situado no centro de todas as coisas, como uma imagem de Deus, mas num mero planeto como tantos outros
Nos países católicos, não houve reações imediatas, talvez devido à dedicatória ao papa [[Júlio III]] ou talvez devido ao prefácio de Osiander
== Edições ==
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