Diferenças entre edições de "Zambi"

| tópico1 = <small>'''Zambi''' • '''Zambiampungu''' • '''Zambuipombo''' • '''Zambe-o-pombo''' • '''Zambiapungo''' • '''Zamiapombo''' • '''Zamuripongo''' • '''Zâmbi''' • '''Nzambi Mpungu''' • '''Zambiapongo''' <br />''deus supremo e criador''</small>

'''Nzambi''', '''Zambi''', '''Nzambi Mpungu''', '''Zambiapongo''', '''Zambiampungu''', '''Zambuipombo''', '''Zambe-o-pombo''', '''Zambiapungo''', '''Zamiapombo''', '''Zamuripongo''' ou '''ZambiapongoZâmbi''' é o [[Divindade|deus]] supremo e criador nos [[candomblé]]sCandomblé de [[Nação (candomblé)bantu|naçãocandomblés angolabantos]]. É equivalente ao deus [[Olorun]] do [[Candomblé Ketu|candomblé queto]]. É [[Sincretismo|sincretizado]] com o [[Senhor do Bonfim]].<ref>FERREIRA, A. B. H. ''Novo dicionário da língua portuguesa''. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 1 802.</ref>

AcimaPara os [[bantos]], acima de tudo, está Nzambi Mpungu,<ref>[http://www.ritosdeangola.com.br/page.php?118 Nzambi para os Bantos]</ref> (um dos seus títulos), deus criador de todas as coisas. Alguns povos bantos chamam Deus de '''Sukula''', outros de '''Kalunga'''<ref>[http://diamang.com/diamang/Lunda/historia/nzambi.htm#(1)_c Nzambi Deus supremo da mitologia tchokwe, Angola.]</ref> e outros nomes.

O culto a Nzambi não tem forma nem altar próprio. Só em situações extremas se invoca Nzambi, geralmente fora das aldeias, em beira de rios, embaixo de árvores, ao redor de fogueiras. Não tem representação física, pois os [[bantos]] o concebeconcebem como o incriado: representá-lo seria um [[sacrilégio]], uma vez que ele não tem forma. No final de todo ritual, Nzambi é louvado, pois Nzambi é o princípio e o fim de tudo.