Karl Löwith: diferenças entre revisões

Na obra ''Sentido da História'', Löwith analisa as relações entre a teologia e a história, o sentido do processo histórico e a influência do pensamento cristão. Ele aborda a relação entre as filosofias de vários pensadores como Burckhardt, [[Marx]], [[Hegel]], [[Kierkegaard]], [[Voltaire]], [[Vico]], [[Bossuet]], [[Spengler]], [[Arnold Toynbee]], Shelling, [[Tocqueville]], [[Agostinho]] e Orosius, que refletiram sobre a questão da teleologia, a fim de entender a emergência da modernidade laica, do secularismo, na sua relação com um pensamento baseado na fé, definido pela escatologia da tradição judaico-cristã, realidade supra-histórica. Löwith demonstra que a filosofia da história fundamenta-se em pressupostos teológicos, frequentemente, ignorados, esquecidos ou negados. Ele realiza uma análise crítica dos pontos comuns entre a teologia e a filosofia da história, destacando os fundamentos metafísicos do racionalismo ocidental que ainda moldam o mundo secularizado. EKarl Lowith procura entender a sociedade que emerge com as modernas filosofias da história e as razões para a crise experimentada por elas.