Oração de Jesus: diferenças entre revisões

A '''Oração de Jesus''', também chamada '''Oração do Coração''', é uma prece curta cuja fórmula é ritualmente repetida diversas vezes ao dia. Ela foi amplamente praticada, ensinada e discutida através dana história do [[Catolicismo ortodoxo | Cristianismo Oriental]]. As palavras exatas da oração variam da forma mais simples, como ''Jesus, tende piedade'' à forma mais estendidaextensa: ''Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tende piedade de mim, pecador''. Uma fórmula ainda mais sintética, como "Iesu-Maria", em latim, também étem sido utilizada por contemplaticoscontemplativos cristãos. A freira capuchinha italiana [[Consolata Betrone]] popularizou a fórmula invocatória "Jesus-Maria, eu vos amo, salvai almas", que ela afirma ter sido recebida mediante revelação interior do próprio Cristo. <ref>Ver o livro de seu confessor, Padre Lorenzo Salles, ''O Coração de Jesus ao Mundo'' (São Paulo, Loyola, 1991)</ref>

A Oração de Jesus é, paraem osespecial para ortodoxos orientais e católicos orientais, mas também para os católicos orientaisromanos, uma das orações mais profundas e místicas; é. frequentementeÉ repetida continuamente como parte de uma prática [[Ascese|ascética]] (veja [[Hesicasmo]]). Apesar de existirem muitos textos da [[Igreja Católica]] sobre a Oração de Jesus, sua prática nunca atingiu a mesma popularidade da [[Igreja Católica Ortodoxa]]. No mundo católico, o grande expositor desta forma de espiritualidade foi o grandeum discípulo de [[Francisco de Assis]], São [[Bernardino de Siena]] (1380-1444), "que pregava a devoção ao Nome de Deus em praças e igrejas da Itália, colocando assim ao alcance do povo um dos tesouros da religião -- tesouro firmemente ancorado na tradição desde seus primórdios."<ref>''Cf. Mateus Soares de Azevedo: ''A Inteligência da Fé: Cristianismo, Islã, Judaísmo''. EditoraRio de Janeiro, Record, 2005, p.157. ISBN 8577010457</ref>.

O fundamento metafísico desta forma de oração é o caráter revelado do Nome divino pronunciado pelo fiel: "De acordo com diversas tradições, é Deus mesmo quem revela Seu Nome aos homens, e tanto sua grafia como sua sonoridade são sagrados."<ref> ''A Inteligência da Fé''. Op. cit, p. 155.</ref>

==ReferênciasBibliografia==