Mar Saba: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
Linha 1:
{{Título em itálico}}{{coor dms|31|42|18|N|35|19|51.6|E|display=title}}
{{Ver desambig|o mosteiro em [[Monte Atos]]|Grande Lavra}}
[[FileImagem:Marsava.jpg|thumb|300px|Mosteiro de São Sabas visto do alto.]]
 
A '''Grande Lavra de São Sabas, o Santificado''' ({{lang-ar|دير مار سابا}}; {{lang-he|מנזר מר סבא}}; {{lang-ellangx|{{politônicoel|Λαύρα Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου}}}}), conhecida em [[língua árabe|árabe]] como '''Mar Saba''', é um [[mosteiro]] [[Igreja Ortodoxa|grego ortodoxo]] sobre o [[Vale Kidron]]<ref>[http://www.masa.co.il/article.php?cid=2613 'Mar Saba Monastery: No women, meat or apples], [http://www.masa.co.il/ Masa Aher Magazine]</ref> na [[Cisjordânia]], a oeste de [[Belém (Palestina)|Belém]].
 
== História ==
A data tradicional para a fundação do mosteiro por [[São Sabas]] é 483 d.C.<ref>[http://www.stmaryofegypt.org/typika/typ055.html Byzantine Monastic Foundation Documents]</ref> e atualmente o local abriga por volta de vinte monges. Ele é considerado um dos mais antigos mosteiros do mundo e preserva tradições muito antigas. Uma em particular é a restrição à entrada de mulheres no complexo. O único edifício onde a presença delas é permitida é a Torre das Mulheres, próxima à entrada principal.
 
A data tradicional para a fundação do mosteiro por [[São Sabas]] é 483 d.C.<ref>[http://www.stmaryofegypt.org/typika/typ055.html Byzantine Monastic Foundation Documents]</ref> e atualmente o local abriga por volta de vinte monges. Ele é considerado um dos mais antigos mosteiros do mundo e preserva tradições muito antigas. Uma em particular é a restrição à entrada de mulheres no complexo. O único edifício onde a presença delas é permitida é a Torre das Mulheres, próxima à entrada principal.
[[File:Savas tomb.jpg|thumb|esquerda|200px|Túmulo de São Sabas, onde estão as suas [[relíquia]]s.]]
 
[[FileImagem:Savas tomb.jpg|thumb|esquerda|200px|Túmulo de São Sabas, onde estão as suas [[relíquia]]s.]]
 
Mar Saba também foi a casa de [[São João Damasceno]] (676 - 749), um importante teólogo durante o [[iconoclasma]] e que escreveu cartas ao [[imperador bizantino]] {{Lknb|Leão|III, o Isáurio}} refutando seus éditos que proibiam a [[veneração de ícones]]. João trabalhou como servidor público para o [[califa omíada]] [[Abd al-Malik ibn Marwan|Abd al-Malik]] até que migrou para o [[Deserto da Judeia]], onde foi [[tonsura]]do monge e [[ordem (sacramento)|ordenado]] [[hieromonge]] no Mosteiro de São Sabas. O túmulo do santo está localizado numa caverna nas proximidades.
 
O mosteiro foi importante no desenvolvimento histórico da liturgia da [[Igreja Ortodoxa]] pois o ''[[Typicon]]'' monástico (a maneira de celebrar os serviços) de São Sabas se tornou o padrão por toda a Igreja Ortodoxa e na [[Igreja Católica Oriental]], que segue o [[rito bizantino]]. O ''Typicon'' se baseou na forma padrão dos serviços que eram celebrados pelo [[patriarca grego ortodoxo de Jerusalém]] e adicionou alguns atos especificamente monásticos que eram tradições locais em Mar Saba. Daí, ele se espalhou para [[Constantinopla]] e, de lá, para todo o mundo bizantino. Embora este ''Typicon'' tenha sofrido evoluções posteriores, particularmente por influência do [[Mosteiro de StoudiosEstúdio]] em Constantinopla, ele ainda é chamado de ''Typicon de São Sabas''.
 
Mar Saba é também o local onde [[Morton Smith]] alega ter encontrado uma cópia de uma [[Carta de Mar Saba|carta]] atribuída a [[Clemente de Alexandria]] contendo trechos do chamado "[[Evangelho Secreto de Marcos]]".