Filosofia helenística: diferenças entre revisões
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=== Epicurismo ===
[[Ficheiro:Busto di epicuro, da villa papiri ercolano, copia romana da orig. del 250 ac. ca, MANN.JPG|miniaturadaimagem|[[Epicuro|Epicuro de Samos]]]]
O epicurismo surge como uma doutrina diferenciada, em um contexto em que a filosofia costumava preocupar-se com os aspectos subjetivos e mais abstratos. [[Epicuro]] rejeita qualquer conhecimento que provenha de algo transcendente aos sentidos e afirma que a felicidade está ao alcance do homem através dessa filosofia voltada à verdade, distanciada do divino e ligada a uma noção mecânica do universo.
As noções acerca da física dentro da filosofia de Epicuro, sobretudo o atomismo, estão dispostas de modo a se considerar a ideia de [[Criação_(Teologia)|criação]] como tola, uma vez que não haveria o que criasse o fator criador. Em outras palavras, não seria possível que um todo se originasse do nada; logo, seria necessário que algo criasse aquilo que desse origem ao universo.<ref>Chauí, 2010, p. 97-98</ref> Posto isso, a reflexão epicurista leva, entre outros pontos, ao fato de que até mesmo a alma poderia morrer, uma vez que sua vida estaria ligada à vida do corpo - aqui fica clara a importância dada aos [[sentidos]]. Além disso, a formação e a transformação das coisas (gerando a criação do novo) seria ocasionada pelos movimentos dos [[átomo|átomos]]:<ref>Abbagnano, 2014, p. 390</ref> o todo sempre existiu e é composto pelos átomos; a novidade vem apenas da mudança atômica.
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