Livro de Joel: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
As edições foram efetuadas conforme estudos verídicos da Biblia Almeida. todas as modificações foram conforme o enunciado bíblico e que segundo algumas informações que constavam não eram veridicas.
Equivoco em algumas teses.
Etiquetas: Remoção considerável de conteúdo Editor Visual
Linha 3:
O livro não inclui nenhuma referência temporal explicita, não há meios de estabelecer uma data de maneira precisa. Mas a maioria dos estudiosos sustenta que foi escrito após o [[Exílio na Babilônia]] e após a reconstrução do [[Templo de Jerusalém|Templo]]. Estudiosos creem que o livro foi escrito entre o Século IX a.C. ( no período de 841 - 835 a.C.).
 
Joel era filho de Petuel ( Persuadido por Deus ), e eraaera um porta voz de Deus durante o reinado de Joás ( 835 - &96 a.C.).
 
A mensagem do livro fala sobre o "julgamento que [[Deus]] fará contra os inimigos de [[Israel]] e, de uma perspectiva [[Escatologia|escatológica]], a vitória final do povo de Deus".
Linha 11:
Pode-se dividir o livro em três partes:
 
* Os dois primeiros capítulos narram uma terrível invasão de gafanhotos que devasta a plantação do país e a base econômica do povo detoda Judá.
* Joel chama a atenção para um despertamento espiritual,
* Judá fica sem recursos nenhum e totalmente desamparados e diante da fome e seca.
* Diante disso, Joel pede a participação de todos (profetas, sacerdotes e povo), numa grande manifestação de santidade, comunhão e consagração para suplicar a Deus que afaste a catástrofe<ref name="pastoral">[http://www.paulus.com.br/BP/_PTD.HTM Joel], [[Edição Pastoral|Edição Pastoral da Bíblia]], acessado em 28 de agosto de 2010</ref>;
* Joel destaca neste dois primeiros capítulos a importância de se humilhar e se arrepender verdadeiramente dos pecados que entristece o coração de Deus.
* Deus entra com uma promessa de restituição e abundância (versículos 25 e 26), sobre toda aJudá terradevido queo foiarrependimento devastada.dos pecados,
* Deus também faz a promessa da descida do Espírito Santo ( versículos 28-32). Onde o povo vivendo em santidade iriam profetizar, ter sonhos e visões de geração a geração.
 
:Deus mostra a sua misericórdia e anuncia a libertação da praga e as bênçãos para uma nova plantaçãovida. Como o profeta compara esses gafanhotos a um exército, talvez se possa pensar que ele esteja falando de uma invasão inimiga;
 
* O último capítulo<ref>Cabe observar que na [[Vulgata]] o Capítulo 3 corresponde aos versículos 28 a 31 do Capítulo 2, cf. [[Bíblia de Jerusalém]], cit., p 1.609</ref> descreve o julgamento de Deus sobre as nações inimigas e a vitória final<ref name = "pastoral">[http://www.paulus.com.br/BP/_PTD.HTM Joel], [[Edição Pastoral|Edição Pastoral da Bíblia]], acessado em 28 de agosto de 2010</ref>; vem a promessa do JuizoJuízo de Deus e restauração de Israel.
* Os inimigos venderam filhos de Judá e Jerusalém aos Gregos e fizeram trocas de crianças para manter bebedices e status, não tiveram cuidado com as coisas de Deus. E por isso Deus agora se ira e menciona a justiça dele sobre o povo, e que ele faria o mesmo com eles pelas mãos do povo de Judá.
* Entre os versículos 1 ao 17 ; vem a visão do juizojuízo final, destacando como o povo verá quem é Deus e poder dele e que ele sempre será refúgio e fortaleza.
* A partir do versículo 18 - 21; entra a visão da salvação dos remidos. Deus anuncia as maravilhas que ele fará no meio do povo de Judá e que somente os escolhidos passaram pela terra. Porque foram humilhados mas Deus estava reerguendo aquele povo através do seu poder.
 
Parece que a primeira parte não tem nada a ver com a segunda. Mas, uma expressão une o livro todo: grande dia, o Juízo final. Então, o que na primeira parte eram gafanhotos ou exército inimigo, na segunda se transforma em exército de Deus; a praga se torna apenas uma comparação para exemplificar o Grande Dia em que a humanidade prestará contas a Deus. Assim como afastou ele os gafanhotos, também a misericórdia de Deus, alcançada pela santificação e comunhão, transforma o julgamento em dia de libertação e salvação: arrasada a plantação, ela surge nova e viçosa. Desse modo, uma praga de gafanhotos observada atentamente serviu para que Joel anunciasse o Juízo final. O termo gafanhoto foi somente uma linguagens de comparação para que o povo se arrependesse, na verdade essa invasão simboliza a o demônio devorador que vem e consome tudo o que tem. Não houve em real a uma invasão de insetos ( gafanhotos) na terra de Judá.
 
A passagem mais destacada de Joel é o Capítulo 3 onde Deus anuncia o JuizoJuízo final.
 
Joel sendo também considerado o profeta do arrependimento e perdão.