Teologia cristã: diferenças entre revisões
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{{cristianismo}}
A '''teologia cristã''' procura a [[razão]] no interior da [[fé cristã]]. Segundo a fórmula de [[Santo Anselmo|santo Anselmo de Canterbury]], a teologia é''fides quaerens intellectum'' ("a fé que procura a inteligência").Trata-se, pois, de uma tentativa da inteligência racional de abordar a fé por meio das categorias filosóficas ([[Filosofia grega|gregas]], no início e, posteriormente, [[Filosofia moderna|modernas]]).
Nessa perspectiva, a teologia cristã é um discurso de [[fé]] acerca de tudo quanto se relaciona a Deus, aos propósitos divinos, às relações entre Deus e o Homem, à [[Bíblia]] (e outras fontes consideradas como divinamente inspiradas) e à doutrina cristã.
Encontra-se expressa, basicamente, em quatro grandes seções:
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* [[teologia histórica]].
Os teólogos cristãos recorrem à [[exegese]] bíblica e à análise racional para entender, explicar, testar, criticar e defender o [[Cristianismo]]. A teologia também pode ser utilizada para atestar a veracidade do [[cristianismo]], compará-lo a outras tradições ou religiões, defendê-lo de críticos, corroborar qualquer reforma cristã, propagar o cristianismo ou para uma variedade de outras finalidades. A teologia cristã foi de grande influência na [[Europa ocidental]], especialmente na [[Europa]] pré-moderna.
== Perspectiva católica ==
{{Artigo principal|[[Doutrina da Igreja Católica]]}}
A Igreja Católica defende o uso da [[teologia]] enquanto [[ciência]] ou estudo racional, mas assente sempre na obediência à [[fé]], que estuda sistematicamente e com método a [[Revelação divina]] na sua totalidade, que está compilada na chamada [[Tradição]]. A Tradição tem uma parte oral e uma parte escrita que está centrada na [[Bíblia]]. As conclusões da Teologia faz evoluir a compreensão e definição da [[doutrina católica]].
== Perspectiva protestante ==
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O segmento [[protestantismo|protestante]], ou evangélico, não crê em [[purgatório]], nem classifica os pecados como [[pecado venial|venial]], [[pecado mortal|mortal]] ou [[pecado capital|capital]]. Seguindo os preceitos bíblicos, não existe pecado pequeno ou grande, pois {{citar bíblia|(Romanos|3|23|citação = todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus}}. O pecado nada mais seria do que a transgressão aos mandamentos de Deus (segundo {{citar bíblia|I João|3|4}}). Todo aquele que pratica o pecado também transgride a [[Torá|Lei]], porque o pecado é a transgressão da Lei. Pecado é um ato, pois {{citar bíblia|Tiago|1|14|15|citação = cada um é tentado, quando atraído e engodado pelo seu próprio desejo. Depois, havendo concebido o desejo, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.}}. Para que tenhamos salvação e desfrutemos da vida eterna, seria preciso então somente crer ({{citar bíblia|Efésios|2|8|citação = Pela graça sois salvos, por meio da fé...}} que Jesus é o único e suficiente salvador e confessar os pecados para que sejam perdoados ({{citar bíblia|I João|1|9|citação = Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça}}. Outra necessidade seria o arrependimento, e não somente remorso, que levaria os fiéis a cometerem novamente os mesmos erros por não terem mais lembrança da "culpa" que os abateu.
Os métodos usados, os tópicos estudados e as suas disciplinas são semelhantes às outras teologias das principais [[denominações cristãs|confissões cristãs]], algo que tem muito a ver com a sua base comum. Mas a sua interpretação das verdades reveladas e posterior definição das doutrinas apresentam diferenças em relação às suas congéneres cristãs, nomeadamente na questão da [[veneração dos santos]] e da [[Virgem Maria]], da [[justificação]], da [[infalibilidade papal|infalibilidade]] e [[primazia papal|primazia]] do [[Papa]], da noção de verdadeira [[Igreja]] de Cristo, da composição dos [[cânon bíblico|cânones da Bíblia]] e da validade da [[Santa Tradição|Tradição oral]].
== Divisões da teologia cristã ==
=== Síntese ===
Muitas vezes, as variadas disciplinas teológicas e suas respectivas sub-disciplinas associam-se e englobam-se umas às outras, inter-relacionando-se, podendo frequentemente um tema ou até um ''locus'' (área específica de estudo e reflexão) ser tratado em conjunto, sob aspectos diferentes, por várias disciplinas (e sub-disciplinas). Por esta razão, existe entre elas uma grande permeabilidade, intercâmbio e inter-disciplinaridade.
De um modo resumido e geral, o relacionamento entre as disciplinas teológicas dá-se da seguinte maneira:
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