Escriba: diferenças entre revisões

Nos [[Bíblia|livros sagrados]] para os [[cristão]]s e [[judeu]]s, o termo '''escriba''' refere-se aos chamados ''doutores'' e ''mestres'' (cf. [[Evangelho segundo Mateus|Mateus]] 22,35; [[Evangelho segundo Lucas|Lucas]] 5,17), ou seja, homens especializados no estudo e na explicação da [[Pentateuco|lei]] ou [[Torá]]. Embora o termo apareça pela primeira vez no livro de [[Esdras]], eles eram bem sucedidos ao que faziam e sabe-se que tinham grande influência e eram muito considerados pelo povo, tendo existido escribas partidários de diferentes seitas, tais como os [[fariseus]] (a maioria), [[saduceus]] e [[essênios]].

 

Iniciam sua atuação ainda nos tempos do [[Antigo testamento]], em que a figura do [[profeta]] perde o seu valor. Já no [[Novo testamento]], é possível verificar que a maioria dos escribas se opõe aos ensinamentos de [[Jesus]] (cf. [[Evangelho segundo Marcos|Marcos]] 14,1; [[Evangelho segundo Lucas|Lucas]] 22,1), que os critica duramente por causa do seu proceder legalista e hipócrita (cf. [[Evangelho segundo Mateus|Mateus]] 23,1-36; [[Evangelho segundo Lucas|Lucas]] 11,45-52; 10,46-47), comparando-o ao dos fariseus, a corrente de escribas que representava a maioria.

 

Após o desaparecimento do [[templo de Jerusalém]] no [[70|ano 70]], seguido do desaparecimento da figura do sacerdócio judaico, sua influência passaria a ser ainda maior.

 

Alguns escribas ficariam famosos, tais como [[Hillel]] e [[Sammai]] (pouco antes de [[Jesus|Jesus Cristo]]), tendo sido ambos líderes de tendências opostas na interpretação da lei, [[liberal]] o primeiro e [[conservadorismo|rigoroso]] o segundo.