Sociocracia: diferenças entre revisões

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Como resultado destas duas experiências eu tenho vindo a acreditar que deve algum dia ser possível para as pessoas se governarem a si próprias desta forma num campo muito maior. Muitos serão altamente céticos sobre esta possibilidade. Estão tão acustomados a uma ordem social na qual as decisões são feitas pela maioria ou por uma pessoa singular, que não percebem se, se um grupo fornece a sua própria liderança e todos sabem que apenas se toma qualquer tipo de ação quando o acordo comum é alcançado, cria-se uma atmosfera bem diferente do que se o acordo surgir da regra da maioria. Estes são dois exemplos da sociocracia em prática. Esperemos que os seus princípios possam ser aplicados a um nível nacional e finalmente a uma escala internacional.<br>
Antes de descrever como é que o sistema pode funcionar, primeiro precisamos de ver qual é realmente o problema. Queremos que um grupo de pessoas estabeleça um acordo comum (sobre os seus assuntos) que todas as pessoas do grupo possam respeitar e obedecer. Não existirá qualquer comité executivo escolhido pela maioria, havendo o poder para comandar o individuo. O grupo, por si próprio, deve alcançar uma decisão e entrar em acordo sobre a compreensão de que todos os indivíduos no grupo irão agir de acordo com esta decisão e honrar o acordo. Eu chamei a isto a auto-disciplina do grupo. Pode ser comparada à auto-disciplina do indivíduo que aprendeu a definir certas exigências para si mesmo e que obedece.
 
Há três regras fundamentais sobre o sistema.
 
A primeira é que os interesses de todos os membros devem ser considerados, o indivíduo deve submeter-se aos interesses do todo. Em segundo, as soluções devem ser procuradas de forma a que todos possam aceitar: de outra forma, não poderá haver ação. Terceiro, todos os membros devem estar preparados para agir de acordo com estas decisões quando feitas de forma unânime. O espírito que subjaz à primeira regra é nada mais que a preocupação pelo nosso vizinho e onde isto existe, onde existe simpatia pelos interesses das outras pessoas, onde o amor está, haverá um espírito no qual a harmonia pode realmente acontecer.
 
 
O segundo ponto deve ser considerado em mais detalhe. Se um grupo numa qualquer instância particular não consegue decidir sobre um plano de ação aceitável a todos os membros, está condenado à inatividade e não pode fazer nada. Isto pode acontecer mesmo hoje onde a maioria é tão pequena que uma ação eficiente não é possível. Mas no caso da Sociocracia há uma forma de saída, dado que tal situação estimula os membros a procurar uma solução que todos possam aceitar, terminando talvez numa nova proposta, que não ocorreu a ninguém antes. Enquanto que no sistema partidário o desacordo acentua as diferenças e a divisão torna-se mais definida que sempre, num sistema sociocrático, desde que seja revelado que um acordo pode ser alcançado, ativa uma pesquisa comum que junta mais o grupo todo. Algo deve ser dito aqui. Se não for possível chegar a acordo, isto significa normalmente que a situação atual deve continuar por agora. Pode parecer desta forma que o conservacionismo e a reação iriam reinar  que não seria possível qualquer progresso. Mas a experiência tem dito que o contrário é verdade. A confiança mútua que é aceite como a base da sociedade sociocrática leva inevitavelmente ao progresso e isto é consideravelmente maior quando todos avançam com algo que todos concordaram. Novamente torna-se claro que deverão existir reuniões de “alto-nível” com representantes escolhidos  se um grupo deve ser representado em tal reunião, então terá que ser por alguém em quem todos confiam. Se is não for possível, então o grupo não será representado de todo na reunião superior e os seus interesses deverão ser considerados pelos representantes dos outros grupos. Mas a experiência tem mostrado que onde a representação não é uma questão de poder mas de confiança, a escolha da pessoa certa pode ser feita de forma fácil e sem desagrado.
 
== Ver também ==