Direito natural: diferenças entre revisões

A associação de Aristóteles com o direito natural é devida, em grande medida, à interpretação de que foi dada à sua obra por [[Tomás de Aquino]].<ref>Jaffa, ''Thomism and Aristotelianism''.</ref> A influência de Aquino foi tal que sugestionou algumas das primeiras traduções de trechos da ''[[Ética a Nicômaco]]'',<ref>H. Rackham, trans., ''Nicomachean Ethics'', Loeb Classical Library; J. A. K. Thomson, trans. (revised by Hugh Tedennick), ''Nicomachean Ethics'', Penguin Classics.</ref> embora as versões mais recentes sejam mais literais.<ref>Joe Sachs, trans., ''Nicomachean Ethics'', Focus Publishing</ref> Aristóteles afirma que a justiça natural é uma espécie de justiça política, isto é, o esquema de justiça distributiva e corretiva que seria estabelecido pela melhor comunidade política;<ref>''Ética a Nicômaco'', livro V, cap. 6–7.</ref> se isto viesse a tomar a forma de lei, poderia chamar-se direito natural, embora Aristóteles não discuta esse aspecto e sugira em ''[[Política (Aristóteles)|A Política]]'' que o melhor regime talvez não governe com base na lei.<ref>''A Política'', livro III.</ref>

 

 

===Os Estóicos===