Bogomilismo: diferenças entre revisões

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* Rejeição da Eucaristia e demais sacramentos, assim como relíquias e o uso de objetos materiais de veneração
* Ceticismo em relação ao Matrimônio
* Rejeição ao consumo de produtos de origem animal ([[vegetarianismo]])
 
Um aspecto importante do bogomilismo é aceitação somente do [[Novo Testamento]] e o [[Livro de Salmos]] como suas escrituras<ref name=pachomius>[http://www.voskrese.info/spl/Xbogomil.html "Bogomils" at St. Pachomius Library]</ref>.
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Em 1203, o papa [[Papa Inocêncio III|Inocêncio III]], com a ajuda do rei da Hungria, forçou um acordo com [[Ban Kulin|Ban Kulin]] para reconhecer a autoridade do papa e da religião: na prática, isso foi ignorado. Com a morte de Kulin em 1216 uma missão foi enviada para converter Bósnia em Roma, mas em vão. Em 1234, o bispo católico da Bósnia foi removido pelo papa Gregório IX por permitir práticas heréticas.<ref>Malcolm Lambert, ''Medieval Heresy:Popular Movements from Bogomil to Hus'', (Edward Arnold Ltd, 1977), 143.</ref> Além disso, Gregório convocou a cruzada do rei húngaro contra os bogomilos.<ref>''Christian Dualist Heresies in the Byzantine World, C. 650-c. 1450'', ed. Janet Hamilton, Bernard Hamilton, Yuri Stoyanov, (Manchester University Press, 1998), 48-49.</ref> No entanto, os nobres bósnios foram capazes de expulsar os húngaros <ref> Malcolm Lambert,'' Medieval Heresy:. Movimentos Populares de Bogomil para Hus'', 143.</ref> Até então, a Bósnia não tinha sofrido com a inquisição franciscana imposta pela bula do papa [[Papa Nicolau IV|Nicolau IV]] ''Prae cunctis'' .<ref>Mitja Velikonja, ''Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina'', transl. Rang'ichi Ng'inga, (Texas A&M University Press, 2003), 35.</ref>
 
Da Bósnia, a influência do bogomilismo estendeestendeu-se a Itália ([[Piemonte]]). Os húngaros realizaram muitas cruzadas contra os hereges na Bósnia, mas no final do século XV, a conquista do país pelos turcos colocaram um fim à sua perseguição. Pouco ou nenhum vestígio do bogomilismo existe na Bósnia. O ritual escrito em língua eslava Radoslav bósnio, e publicado no vol. XV do ''Starine of the South Slavonic Academy at Agram'', mostra grande semelhança com o ritual dos [[cátaros]] publicado por Cunitz em 1853<ref>Franjo Rački, "Bogomili i Paternai" in ''Rad'', vols. vii., viii. and x. (Zagreb, 1870)</ref><ref>Dollinger, Beiträge zur Ketzergeschichte des Mittelalters, 2 vols. (Munich, 1890).</ref>.
 
Em 1203, o rei da França, [[Roberto II de França|Roberto II]], a pedido da Igreja, mandou queimar na fogueira, em Orleans, uma dezena de hereges "maniqueístas", provavelmente bogomilos mais avançados ou, talvez, os primeiros [[cátaros]]. Um episódio análogo ocorreu em Milão por volta de 1208. Na Bósnia, o bogomilismo chegou a se tornar religião de Estado. Em 1203, no entanto,o soberano Kulin conseguiu se manter no poder ao concordar em trocar a doutrina de Bogomilo pela católica romana e aceitar a tutela húngara<ref name="FOTomat2011">{{cite book|author1=JACOPO FO|author2=Jacopo Fo, Laura Malucelli, Sergio Tomat|author3=LAURA MALUCELLI|title=Livro Negro do Cristianismo, O|url=http://books.google.com/books?id=qdW-lueWUyYC&pg=PA54|accessdate=19 April 2013|date=25 November 2011|publisher=Ediouro Publicações|isbn=978-85-00-01964-7|pages=54–}}</ref>.