Jovem Alemanha: diferenças entre revisões

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Contra o espírito dominante do [[Monarquia absoluta|absolutismo]] na [[política]] e [[obscurantismo]] na [[religião]], os escritores da Jovem Alemanha mantiveram os princípios da [[democracia]], [[socialismo]], e [[racionalismo]]. Entre as muitas coisas que eles defendiam estavam: [[Separação Igreja-Estado|separação entre Igreja e Estado]], a [[Emancipação judaica|emancipação dos judeus]], bem como o [[Feminismo|aumento da posição política e social das mulheres]]. Durante um período de instabilidade política na Europa, a Jovem Alemanha foi considerada perigosa por muitos políticos devido ao seu ponto de vista progressista. Durante dezembro de 1835, o Bundestag de Frankfurt proibiu a publicação na Alemanha de muitos autores associados ao movimento, ou seja, Heine, Gutzkow, Laube, Mundt, e Wienbarg. Em seus raciocínios, eles explicaram que os Jovens Alemães estavam tentando "atacar a religião cristã da maneira mais descarada, degradar as condições existentes e destruir toda a disciplina e moralidade com seus escritos de ficção acessíveis a todas as classes de leitores".<ref name="JA1">[http://books.google.com/books?id=6dcBAAAAYAAJ&pg=PA397 Auszug aus dem Verbotstext vom 10. Dezember 1835]</ref>
 
A ideologia produziu poetas, pensadores e jornalistas, os quais reagiram contra a introspecção e particularismo do [[Romantismo]] na literatura nacional, o que resultou em uma separação total da literatura a partir das realidades da vida. O movimento romântico foi considerado apolítico, sem o ativismo que a intelligentsia florescente da Alemanha necessitava. Como resultado de décadas de frequência escolar obrigatória nos Estados alemães, a alfabetização em massa significava um excesso de homens educados que o estabelecimento não podia sustentar. Assim, na década de 1830, com a vantagem de prensas de impressão de baixo custo, houve uma corrida dos homens educados para as chamadas "profissões liberais".
 
== Representantes ==